ينشر مسجد باريس الكبير، غدا الثلاثاء، كتابًا تحت عنوان “المسلمون في الغرب: ممارسة ثقافية ثابتة، وحضور مُكَيَّف”؛ وهو نتاج عمل مشترك بين أئمة وشخصيات سياسية وعامة، وفق ما أوردت صحيفة “لوبارزين” الفرنسية.
يحتوي المؤلف على أكثر من 200 مفهوم مستمد من الحياة اليومية للمسلم الممارس، ويقدّم حلولًا للتوفيق بين المبادئ الدينية والإطار القانوني والجمهوري في فرنسا.
يشير الدليل إلى أن الحجاب هو وسيلة “للحياء” في الإسلام، وأن “كل مسلمة عليها أن تقوم برحلتها وفق إيمانها وسياق حياتها وقناعاتها الشخصية”.
لكنه يوضح الصعوبات المرتبطة بالعلمانية في فرنسا، حيث يُمنع ارتداء الرموز الدينية في الأماكن العامة.
كما يستعرض الدليل مفهوم الضرورة الذي يتيح تكييف الأحكام الدينية مؤقتًا إذا كانت تسبب ضررًا كبيرًا، مثل السماح للنساء برفع الحجاب مؤقتًا في حال واجهن قيودًا مهنية.
يُعتبر هذا التعبير نوعًا من التمجيد الإلهي المرتبط بالروحانية الإسلامية.
ويأسف الدليل لاستخدامه أحيانًا في أعمال عنف، معتبرًا ذلك “خيانة عميقة لجوهره”.
ويؤكد أن الإسلام “يحرم الظلم والقتل وأي محاولة لتبرير أفعال مشبوهة باسم الله”.
يستذكر الدليل دور قدور بن غبريط، مؤسس الجامع الكبير، الذي حمى اليهود خلال الحرب العالمية الثانية وقدم لهم وثائق هوية مزورة على أنهم مسلمون، مع التّشديد على أن معاداة السامية “تتناقض مع مبادئ العدالة والاحترام المتبادل”، وعلى ضرورة التفريق بين النقد المشروع للحكومة الإسرائيلية وأي شكل من أشكال الكراهية ضد اليهود.
بينما تعتبر المدارس الفقهية التقليدية التجديف جريمة دينية كبيرة، يوضّح الدليل على أنه ليس جريمة قانونية في فرنسا؛ مركّزاً على التحلي بالاحترام والاعتدال، مع الإشارة إلى أن رد النبي محمد صلى الله عليه وسلم على الإهانات كان “التسامح وتجاوز الأمر”.
يؤكد الدليل على أن الزواج الديني لا يمكن أن يحل محل الزواج المدني في فرنسا والدول الغربية الأخرى، وأن الأئمة مطالبون بالتأكد من وجود الزواج المدني قبل إقامة الزواج الديني.
وبينما يُعرض الإجهاض في البداية على أنه خطيئة دينية مستندة إلى احترام الحياة كقيمة أساسية، يشدد الدليل على أنه لا يجب استبعاد من يلجأن إليه من المجتمع الديني، مع الإقرار بتعقيد المواقف التي تمر بها النساء.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك