بيرم التونسي يضئ ليالي رمضان بأعماله الخالدة، أول من كتب فوازير الشهر الكريم في التاريخ العربي

بيرم التونسي، شاعر وزجال، من ملوك العامية، أيقونة من أيقونات شهر رمضان، أبدع في الكتابة عن الشهر الكريم، كتب أول فوازير للإذاعة والتلفزيون، وكتب المسحراتى لـ محمد فوزي، شاعر وزجال ــ ولد فى مثل هذا اليوم عام 1893، ورحل عام 1965.

يفتتح بيرم التونسى مقالاته الرمضانية قائلا: سبحانه من خلى الأهلة تدور، والشهر بالخيرات علينا يدور، يا صايمين تحت نجوم السحور، على السحور يلا قبل الأوان يلا، صوموا بأمر الله والأجر عند الله.

عرف شهر رمضان منذ بدء الاحتفال به فى عهد الدولة الفاطمية بأنه إلهام للكتاب والشعراء والمطربين والمطربات، باعتباره شهرا جميلا ومباركا، ومن الأشهر المحببة للجميع بما يحمله من روحانيات.

كان الشاعر الزجال بيرم التونسى له إسهامات كثيرة فى تقديم التسلية والرفاهية والفرح فى الشهر الكريم، فكتب الأغنية الرمضانية وكتب القصيدة والدعاء، كما كتب أول فوازير قدمت فى الإذاعة، من القصائد التى كتبها بيرم التونسى وخص بها شهر رمضان، ونشرت بالصحف والمجلات انتقد فيها بعض السلوكيات الخاطئة البعيدة عن التقوى التى يرتكبها البعض فى الشهر الكريم ناسين حكمة الصوم فى رمضان البعيدة عن هدف إنقاص الوزن بالصيام.

يقول بيرم التونسى فى إحداها: ياصايم صيام الشراب والطعام.

صيامك حلال او صيامك حرام / لسانك يصوم وعينك تصوم.

وايدك تصوم عم جميع الآثام / يصوم اللسان اذا كان يصان.

لايغتاب فلان ولا يسئ فلان / وخلى المزاح ولو كان مباح.

ومعظم ذنوبنا سببها الكلام / وعينك تصونها عن العاريات عن الضاحكات عن المائلات.

لا تجمع بين الصيام والاهات / واذا كنت ناوى.

بلاش القهاوى.

وتنوى فى بيتك على الاعتصام / بلاش الملامة وبلاش الأذية اذا كنت تأذى الضعيف واليتيم / رمضان كريم يحب الكرام.

ويحييكم الله ال كل عام.

وفى أحد الأعوام جاء شهر رمضان فى الصيف، وزيادة حرارة الجو فهرع المصريون الى المصايف، وحدث أن هاجم الشيخ الأزهري محمد أبو العيون الذهاب إلى المصايف لاتقاء حر الصيف، وارتداء المايوه في شهر رمضان.

فرد عليه بيرم التونسي يقول: في العام دا رمضان يسلى على بلاج ستانلي.

وتجلى إبليس علينا بكل معنى التجلي / يا أبو العيون في الحقيقة الأمر ما فيوهش ضِـيقـه.

القعدة قعدة بريئة وانت اللي عمال تفلى / ما لْها الخصور النحيلة تجذبها أرداف تقيلة.

وفنون يا راجل جـميلهْ عليها بشوات تصلى/ نعطش ونروي النواظر ونجوع ونشبع مناظر.

والبحر مليان يا شاطــر أشكال وأصناف تحلى/ جنبك هنا صحن قشطة.

وهناك تشوف ورك بطة اليوم / يفـوت يا جماعة فى ساعهْ أو ربع ساعة على الْعطاشهْ الجـواعه يا ريتنا صايمين تملي.

وفى قصيدة أخرى ينتقد بيرم التونسى إطالة بعض الخطباء في خطبهم بالإعادة والتكرار وتهديد المفطر حيث يقول: خطب النبى سجلوها فى كتب خمسة.

وكل خطبة سطورها من دهب خمسة / محندقة يحفظوها خمسة من خمسة.

مشَـوقَــهْ يشتهِيها خمسة فى خمسة / قعدنا فى الشمس نسمع والخطيب فى أمان.

السقف فوقه، يِكِنُّه من لظى النيران / خمسة يفهمنا إن الشهر ده رمضان.

وخمسـة فَضل الصيام فى صحة الأَبدان / وخمسة يوصف عقاب الفاطِر الخزيان.

وخمسة فيها يعيد كُل اللى قاله كمان / وخمسة فيها يِحذرنا مِن النسيان.

واللى فهم خُطْبِتُه واحد على خمسة.

وبعد عودته من المنفى كتب وكان على أعتاب شهر رمضان كتب قصيدة فى الأول من رمضان عام 1956 قال فيها: " هلت ليالي حلوة وهنية" على مسرح قصر النيل، حيث غناها الأطرش احتفالا بالشهر الكريم، وهي الأغنية الدينية الوحيدة التي غناها، من الفن الشرقي الأصيل، وتميز لحن الأغنية بلون التواشيح الصوفية، ولم يستخدم فريد الأطرش فيها أية آلات غربية، واعتبرها النقاد من أفضل الأغنيات التى قُدمت لشهر رمضان وعبّرت عن روحانياته ولياليه خاصة أنه ركز فيها على ليلة القدر يقول فيها: هلت ليالي حلوة وهنية.

ليالي رايحة وليالي جاية / فيها التجلي باين تملي.

ونورها ساطع بين العلالي / هلت ليالي هلت ليالي.

أيام حلوة نشتاق إليها.

وفيها ليلة الله عليها / القدر فيها الله أكبر.

اوعدنا بيها الله أكبر/ وياربي توبة في العمر نوبة.

وتكون قريبة تسعد آمالي / في كل لحظة اقول ياربي.

انت اللي اسمك يسر قلبي / على جمالك الله أكبر.

على جلالك الله أكبر/ كل التمني لو ترضى عني.

واعيش مهني ولا أبالي.

كما كان بيرم التونسى أول من كتب فوازير رمضان في العالم العربي كله، وقدمتها آمال فهمي في الإذاعة المصرية في شهر رمضان، وظهرت الفوازير للمرة الأولى عبر موجة الإذاعة في الخمسينيات، واستمر في كتابتها خمس سنوات حتى رحيله، وكانت عبارة عن فوازير المهن فكل صاحب مهنة يتكلم عن مهنته والمستمع عليه معرفتها، كما كتب للتليفزيون في بداياته فوازير" على رأي المثل" في رمضان عام 1961.

أيضا كان بيرم التونسي أول من كتب المسحراتي لمحمد فوزي، الذي يعد أول برنامج مسحراتي قدم في الإذاعة بعنوان (مسحراتي شارع النجوم)، ومن بعده كتب لسيد مكاوي حلقات المسحراتي، وكان العملان من علامات شهر رمضان في مصر على مدار عشرات الأعوام، إضافة إلى وجود جزء كبير من كتاباته مرتبط بالتراث الشعبي، فمن أشهر أعماله التراثية التى عرضت فى رمضان ملحمة الظاهر بيبرس، وأوبريت يا صلاة الزين المستوحى من السيرة الهلالية عن قصة عزيزة ويونس.