بعد أزمة «علي كلاي» وشقيقه.. هل يجوز لكريمي النسب الحصول على ميراث من الأسرة الكافلة؟

بدأت بوادر أزمة الميراث تطفو للسطح في الحلقة الثالثة من مسلسل «علي كلاي» الذي يجسد شخصيته الفنان أحمد العوضي، بعد أن علم شقيقه أن والدهما المعلم منصور الجوهري باع دار الرحمة لـ «العوضي» والأرض المجاورة لها، كما قرر زوج شقيقته معرفة السبب الرئيسي في ثروة بطل العمل، بعد علمه بشرائه وحدة سكنية تطل على النيل للفنانة كاميليا التي تجسد شخصيتها رحمة محسن.

ينظر أبناء المعلم منصور الجوهري، بحسب أحداث المسلسل، إلى «علي كلاي» على أنه ابن دار أيتام ولا توجد له أي أصول أو جذور، ويرون أنهم السبب في منحه المكانة الحالية التي يتمتع بها في تجارة السيارات.

وتدور أحداث العمل في إطار اجتماعي شعبي، إذ يجسد النجم أحمد العوضي شخصية ملاكم سابق يعيش في حي حلوان الشعبي ويعمل في تجارة قطع غيار السيارات، بالإضافة إلى إدارته دار أيتام، وتتشابك حياته مع مجموعة من الصراعات بين العمل والعلاقات العاطفية والاجتماعية.

حسم الشيخ خالد الجمل الداعية الإسلامي والخطيب بوزارة الأوقاف، مسألة الميراث، قائلاً إن هناك فرقاً بين الميراث والوصية؛ فالميراث يمنح للأهل المنصوص عليهم في الآيات والسنة نتيجة لقرب الوارث من الموروث كالعم والابن والجد والأخ، أما الوصية فهي تجوز لأي أحد بحد أقصى ثلث التركة، وتابع «الجمل»، أنه يوضح معلومة مهمة وهي أن التبني يكون تبني رعاية وليس تبني نسب.

الهبة في حال الحياة تجوز بلا قيد كمي.

أضاف الداعية الإسلامي في تصريحات خاصة لـ «الوطن»، أنه أثناء الحياة يمكن أن يعطي الشخص الذي قرر تبني أحد أبناء دور الرعاية كريمي النسب من ماله بلا حد، كما يمكنه أن يعطي جميع أبنائه سواء كريمي النسب أو أبنائه الأصليين بالتساوي لأن الإنسان حال حياته ماله ملكه، وأوضح أن الهبة تجوز في حال حياة الإنسان بلا قيد كمي، أي يمكنه أن يساوي بين الجميع.

وأوضح الشيخ خالد الجمل، أن بعد الموت ينتقل مال الشخص من ملك صاحبه لملك الشرع والشرع يتولى تقسيم هذا المال بضابطين، الأول هو أنصبة مُحددة وآخر تبعاً لما يريده صاحب المال السابق وهنا المقصود الوصية.

وحول حدوث خلافات بين الأبناء ورفضهم منح «ابن الكفالة» أي شيء حتى ما كُتبه الوالد في الوصية قبل وفاته، قال الداعية الإسلامي والخطيب بوزارة الأوقاف، إن الله قال في كتابه في آخر آية الوالدين المشهورة « وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا»، وهنا نُهيب بالأشخاص حُسن تربية الأبناء حتى يعلموا جيداً أن والدهم لا يظلم، لأن الخلاف يأتي نتيجة التنشئة: «يعني الابن ممكن يكون شايف إنه الهبة لا تجوز وهنا علينا تصحيح ذلك له».