وكالة سبوتنيك - من الملعب إلى صفحات المجد.. كيف وثق "This is Our Game" علاقة القاهرة المعقدة بكرة القدم؟ الجزيرة نت - فرنسا تسقط أمام كوت ديفوار وديشان يطلق إنذارا مبكرا الجزيرة نت - "المقاومة لا تعرف عمرا".. سيرة أكبر مقاتلي القسام سنا تثير تفاعلا واسعا العربي الجديد - مأساة في النيجر خلال عيد الأضحى: مصرع 49 شخصاً عطشاً في الصحراء الجزيرة نت - يشبهون سلاحف النينجا.. لماذا يظهر أشخاص غامضون من مجاري نيويورك؟ العربي الجديد - نتنياهو: لا اتفاق مع لبنان حالياً ولن ننسحب قبل تفكيك حزب الله العربية نت - طفل مصري يغرق في مياه النيل.. وصرخات ودموع في موقع البحث قناه الحدث - فاجعة في صعيد مصر.. غرق طفل في النيل والبحث مستمر عن جثمانه القدس العربي - قبل حسم انتخابات الرئاسة.. بيريز يلوح بصفقة تاريخية لريال مدريد قناة القاهرة الإخبارية - استراتيجية أمريكية مثيرة للجدل.. الإنهاك الاقتصادي والتصعيد العسكري في مواجهة إيران
عامة

علي جمعة: دوام الحمد والشكر يقود إلى حياة مستقرة وقلب مطمئن

صدى البلد
صدى البلد منذ 1 شهر
1

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن المعاني كثيرة، تبدأ بالمعرفة، ثم بالعمل، ثم بالاستمرار على العمل؛ حتى تكون لك عادة لا تتخلى عنها، ثم بعد ذلك تحولها إلى منهج حياة تعيشه و...

ملخص مرصد
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الحمد والشكر منهج حياة يجب أن يعيشه المسلم في كل أحواله، مستشهدًا بالقرآن والسنة. وقال جمعة إن عدم شكر الناس يؤدي إلى عدم شكر الله، مشددًا على أن الحمد منهج شامل يتجاوز الاعتقاد إلى المعيشة اليومية. وحذر من انعكاس الأحوال الاجتماعية بسبب فقدان هذه المعاني الدينية.
  • الدكتور علي جمعة: الحمد والشكر منهج حياة يجب أن يعيشه المسلم في كل حركاته وسكناته
  • قال جمعة: من لم يشكر الناس لا يشكر الله، وفق ما ورد في السنة النبوية
  • حذر جمعة من انعكاس الأحوال الاجتماعية بسبب فقدان معاني الحمد والشكر في المجتمع
من: الدكتور علي جمعة

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن المعاني كثيرة، تبدأ بالمعرفة، ثم بالعمل، ثم بالاستمرار على العمل؛ حتى تكون لك عادة لا تتخلى عنها، ثم بعد ذلك تحولها إلى منهج حياة تعيشه ويعيش فيك.

وأضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن من هذه المعاني: الحمد والشكر، وأعلى الحمد والشكر هو لله رب العالمين؛ تعرفه وتعمل به، ثم تديم العمل عليه، حتى يصير لك معيشةً ومنهجًا؛ فتعيش في الحمد، ويعيش الحمد فيك.

ربنا سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾، فأمرنا بالشكر لله رب العالمين، وحتى يصير الشكر عملًا، قال: ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا﴾، وحتى يصير لنا عادة، قال في ركن الصلاة، في فاتحة الكتاب: ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ففرضها عليك في الصلاة، وفرض عليك تكرارها؛ فتديم العمل.

كل ذلك في ظاهر القول؛ ولكن الذي ينبغي أن تنقل نفسك إليه أن يكون الحمد منهجًا تعيشه ويعيشك، فتظل في كل حركاتك وسكناتك في دائرة الحمد لله رب العالمين.

فعن أبي موسى الأشعري أن رسول الله ﷺ أخبرنا بما هو كائن في الغيب، فقال: «إن الملائكة إذا قبضت ولد أحدكم، ناداها الله سبحانه وتعالى، فقال: أقبضتم روح ولد عبدي؟ فيقولون: نعم يا ربنا، فيقول جل جلاله: فماذا قال عبدي؟ فيقولون: قال: الحمد لله».

لم يتبرم بقضاء الله، مع أن المصيبة جلل؛ فقد ابنه، ولعله أن يكون وحيدًا، وكلما ظل الولد أمامك ينمو ويكبر تعلق قلبك به.

ويقول ربنا جل جلاله في علاه: «ابنوا لعبدي بيتًا، وسموه: بيت الحمد».

إذن، فالحمد أصبح منهج حياة.

ويقول سيدنا النبي ﷺ: «من لم يشكر الناس لا يشكر الله».

فإذا قدم أحدهم إليك معروفًا، فينبغي عليك أن تقول له: جزاك الله خيرًا، شكرًا.

فإذا لم تفعل، وقلت: الحمد لله، ولم تشكر من أجرى الله الفضل على يديه، فإن هذا خلل في فهم الحمد والشكر.

إذن، فالأمر تجاوز مرحلة الاعتقاد، والفعل، والدوام عليه؛ إلى مرحلة المعيشة فيه، وأن يعيش فينا؛ حتى إن الله سبحانه وتعالى يربط شكر الناس بشكره: «من لم يشكر الناس لا يشكر الله».

وسيدنا النبي ﷺ يقول: «إن الله يحب من أحدكم إذا أكل أكلة أن يحمد الله، وإذا شرب شربة أن يحمد الله».

ما هذا الجمال؟ إنه المعيشة، إنه الدخول في تفاصيل حركات الحياة، وربطها برب العالمين.

فإذا وصلت أيها المؤمن إلى درجة أن تعيش في الحمد، وأن يعيش الحمد فيك، فهل ستكون غافلًا عن ذكر الله؟ وهل ستفعل المنكرات؟ " الحمد" معنى من المعاني التي أمرنا الله سبحانه وتعالى بها، وهي كثيرة؛ لكنها كلها تسير على هذا التدرج: معرفة، فعمل، فدوام، فمعيشة.

ولما فقد الناس هذه المعاني لم يحسنوا عملها، وبالتالي لم يدوموا عليها؛ ولذلك لم يعيشوا فيها، ورأينا ما رأينا من تفكك في المجتمع، ومن أن أحدهم يهرف بما لا يعرف، وانعكست الأحوال، وابتعدنا عن منهج الله؛ بل صور بعضهم منهج الله على غير ما هو عليه، فكان حجابًا بين الخلق والخالق، وصد عن سبيل الله؛ وكل ذلك يقتضي غضب الله، ولا يقتضي رضا الله.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك