أكدت دار الإفتاء أن قول «آمين» بعد الانتهاء من قراءة سورة «الفاتحة» سنة مشروعة في جميع الحالات، سواء داخل الصلاة أو خارجها، وللمنفرد والمأموم والإمام على حد سواء.
حكم نسيان قول «آمين» بعد الفاتحةوأوضحت دار الإفتاء، عبر موقعها الرسمي الإلكتروني، أن قول «آمين» يكون سرًّا في الصلاة السرية وجهرًا في الصلاة الجهرية، كما يُستحب أن يؤمِّن المأموم مع الإمام عند الجهر، مشيرة إلى أن هذه السنة تزيد من خشوع المصلين وتُكمل روحانية الصلاة، وأن من نسي أو ترك قولها، فإن صلاته تظل صحيحة ولا تبطل، فالتأمين سنة مؤكدة يُستحب الالتزام بها، لكنه ليس شرطًا لصحة الصلاة، ويجوز للمصلّي الاستمرار في صلاته دون أي خلل.
فضل التأمين بعد الفاتحة وموافقة الملائكة في الدعاءوورد في السنة النبوية فضل التأمين بعد قراءة الفاتحة بصفة عامة، وبعد قراءتها في الصلاة بصفة خاصة؛ حيث روى الشيخان في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ -وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ- وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: آمِينَ».
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا قَالَ الإِمَامُ: ﴿غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» أخرجه الإمام البخاري.
وقال الإمام الخطابي: [قلت في هذا دلالة على أن الملائكة يقولون مع المصلي هذا القول ويستغفرون ويحضرونه بالدعاء والذكر].

التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك