أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الإسلام لا يدعو إلى تحريم ما أحله الله من الزينة والرزق الطيب، ولا يربط التقوى أو القرب من الله بالفقر والحرمان، موضحًا أن الشريعة الإسلامية جاءت لتحقيق التوازن بين متطلبات الدنيا والآخرة، بما يضمن للإنسان حياة كريمة قائمة على العمل والإنتاج والانتفاع المشروع بالنعم التي أنعم الله بها على عباده، متنازلًا عددًا من المفاهيم الدينية التي وصفها بالمغلوطة، وعلى رأسها الاعتقاد بأن الزهد يعني الفقر أو أن التمتع بالنعم يتعارض مع التدين، مؤكدًا أن هذه الأفكار لا تستند إلى فهم صحيح للنصوص الشرعية ولا تعبر عن جوهر الإسلام الذي يحث على البناء والعمل والتنمية.
الزينة والرزق من نعم اللهواستشهد عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة من برنامج" لعلهم يفقهون" المذاع على قناة" dmc"، بقول الله تعالى: " قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق"، موضحًا أن الآية الكريمة تؤكد أن الله سبحانه وتعالى خلق الزينة والرزق الحلال ليستفيد منها الإنسان، وليس ليحرم نفسه منها دون سبب شرعي، وأن التمتع بالنعم في إطار الحلال لا يتعارض مع الإيمان، بل يعد من صور شكر الله على نعمه، مؤكدًا أن الإسلام لا يدعو إلى حرمان النفس من الطيبات، وإنما يضع ضوابط تحكم استخدامها بعيدًا عن الإسراف أو الوقوع في المحرمات، إذ أن النظرة السلبية تجاه المال أو النجاح المادي لا تتفق مع مقاصد الشريعة الإسلامية، التي تشجع الإنسان على العمل والكسب والسعي لتحقيق حياة مستقرة وكريمة له ولأسرته ومجتمعه.
وانتقد خالد الجندي، بعض الدعوات التي تروج لفكرة التمسك بالفقر أو تمجيده باعتباره فضيلة في حد ذاته، مؤكدًا أن هذه التوجهات تؤدي إلى نتائج سلبية على مستوى الأفراد والمجتمعات، وأن تمجيد الفقر يضعف روح المبادرة والعمل والإنتاج، كما يرسخ ثقافة الاحتياج والاعتماد على الآخرين، وهو ما يتعارض مع المبادئ التي جاء بها الإسلام والتي تدعو إلى القوة والعزة والاستقلالية، إذ أن الأمة القوية تحتاج إلى أفراد قادرين على العمل والإنتاج والمشاركة في التنمية، وليس إلى أفراد يعيشون في حالة دائمة من العوز أو الاتكال، مشددًا على أن الإسلام يحث المسلم على أن يكون عنصرًا فاعلًا ومنتجًا في مجتمعه.
اليد العليا.
اليد السفلىوأشار الداعية الإسلامي، إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من اليد السفلى"، موضحًا أن هذا الحديث يحمل رسالة واضحة تدعو إلى العطاء والإنفاق والعمل، وليس إلى انتظار المساعدة أو الاعتماد على الغير، وأن النبي صلى الله عليه وسلم ربط الأفضلية بمن يعطي لا بمن يأخذ، وهو ما يعكس قيمة الإنتاج والكسب المشروع في الإسلام، ويؤكد أن الدين يشجع المسلم على أن يكون مصدر نفع للآخرين، إذ أن القرآن الكريم أثنى على المنفقين في سبيل الله، حيث جاء في وصف المتقين: " ومما رزقناهم ينفقون"، وهو ما يدل على أن الإنفاق لا يتحقق إلا بوجود رزق ومال يتم اكتسابه بطرق مشروعة.
وأكد عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن المنهج الإسلامي يقوم على تحقيق التوازن بين متطلبات الحياة الدنيا والاستعداد للآخرة، مشيرًا إلى قول الله تعالى: " وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا"، وأن الآية الكريمة تقدم نموذجًا متكاملًا للحياة الإسلامية، حيث تدعو الإنسان إلى السعي للفوز بالآخرة دون أن يهمل احتياجاته المشروعة في الدنيا، سواء كانت مادية أو اجتماعية أو إنسانية، إذ أن الإسلام لا يطلب من الإنسان الانقطاع عن الحياة أو ترك العمل والتطوير، وإنما يدعوه إلى استثمار إمكاناته وقدراته في تحقيق النجاح مع الالتزام بالقيم والأخلاق.
الغنى المشروع قيمة إيجابيةوشدد خالد الجندي، على أن الفقر ليس هدفًا شرعيًا ولا وسيلة للتقرب إلى الله، مؤكدًا أن الإسلام يدعو إلى الغنى المشروع القائم على العمل الجاد والإنتاج والكسب الحلال، وأن تحقيق الاستقرار المالي لا يتعارض مع التدين، بل يساعد الإنسان على الوفاء بمسؤولياته تجاه أسرته ومجتمعه، كما يمكنه من الإنفاق في أوجه الخير ودعم المحتاجين والمساهمة في التنمية، إذ أن الوصول إلى هذا الهدف يتطلب التخطيط السليم والاجتهاد والاستمرار في السعي، مؤكدًا أن النجاح الاقتصادي لا يتحقق بالأماني وإنما بالعمل والإرادة.
واختتم الشيخ خالد الجندي، أهمية الحفاظ على المال وتنميته باعتباره أحد المقومات الأساسية لاستقرار الحياة، مستشهدًا بقوله تعالى: " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قيامًا"، وأن الآية الكريمة تؤكد قيمة المال ودوره في بناء المجتمعات وتحقيق الاستقرار الاقتصادي، مشددًا على أن الدعوات التي تحارب السعي للغنى أو تروج للفقر لا تعبر عن الفهم الصحيح لتعاليم الإسلام، إذ أن الدين الإسلامي يدعو إلى التوازن والاعتدال، وإلى الاستفادة من نعم الله بالطرق المشروعة، مع الحرص على العمل والإنتاج والإنفاق في الخير، بما يحقق مصلحة الفرد والمجتمع ويعزز قيم التنمية والكرامة الإنسانية.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك