أصبحت كلمة «نرجسى» من أكثر الكلمات تداولًا فى وصف العلاقات الإنسانية، حتى صارت تُطلق أحيانًا على كل شخص أنانى، أو شديد الثقة بنفسه، أو محب للظهور، بينما تقدم كتب علم النفس والتحليل النفسى صورة أكثر تعقيدًا لهذه الشخصية.
فالنرجسية توجد بدرجات متفاوتة لدى البشر، وقد تظهر فى صورة صحية تساعد الإنسان على احترام نفسه وتقدير قدراته، كما يمكن أن تتحول إلى نمط غير صحى يعتمد فيه الشخص على الإعجاب الخارجى، ويشعر بأنه يستحق معاملة استثنائية، ويجد صعوبة فى فهم احتياجات الآخرين ومشاعرهم.
وتوضح الجمعية الكندية لعلم النفس أن النرجسية ترتبط بالطريقة التى يحافظ بها الإنسان على صورته الإيجابية وينظم تقديره لذاته وحاجته إلى التقدير، أما النرجسية المرضية فتظهر عندما يستخدم الفرد وسائل غير صحية لمواجهة الإحباط أو التهديد الذى تتعرض له صورته الذاتية.
فمن هو الشخص النرجسى كما تقدمه أشهر الكتب التى تناولت النرجسية؟فرويد.
النرجسية تبدأ من علاقة الإنسان بنفسهيعد مقال «مقدمة فى النرجسية»، الذى نشره سيجموند فرويد سنة 1914، من النصوص المؤسسة لدراسة هذا المفهوم فى التحليل النفسى، وقد أُعيد نشره ضمن مجموعات تضم عددًا من أشهر مقالات فرويد النفسية.
انطلق فرويد من فكرة أن الإنسان يوجه جانبًا من طاقته النفسية نحو ذاته، وأن حب الذات يمثل مرحلة أساسية فى نمو الشخصية.
وبذلك لم تكن النرجسية عنده مرادفًا مباشرًا للمرض، بل جزءًا من التكوين النفسى يمكن أن يأخذ مسارات متعددة.
ومن خلال هذا التصور، يمكن فهم الشخص النرجسى بوصفه شخصًا يوجه قدرًا كبيرًا من اهتمامه واستثماره العاطفى نحو ذاته وصورته، وقد تقل قدرته على توجيه هذا الاهتمام إلى الآخرين وإقامة علاقة متوازنة معهم.
وتكمن أهمية فرويد فى أنه نقل النرجسية من الأسطورة اليونانية المرتبطة بنرسيس، الذى أُعجب بصورته المنعكسة على الماء، إلى مجال التحليل النفسى، لتصبح سؤالًا يتعلق بعلاقة الإنسان بنفسه وبالآخرين.
ساندي هوتشكيس.
سبع صفات تكشف النرجسىفى كتاب «لماذا يدور كل شىء حولك؟
الخطايا السبع القاتلة للنرجسية»، تقدم المعالجة النفسية ساندي هوتشكيس صورة عملية للشخص النرجسى، وتحدد سبع سمات للنرجسية غير الصحية: انعدام الشعور السليم بالخجل، والتفكير السحرى، والغطرسة، والحسد، والشعور بالاستحقاق، واستغلال الآخرين، واضطراب الحدود الشخصية.
والشخص النرجسى، وفق هذا الكتاب، يجد صعوبة فى المشاركة المتبادلة التى تحتاج إليها العلاقات الصحية.
فهو يريد من الآخرين أن يستمعوا إليه، ويقدروه، ويستجيبوا لاحتياجاته، بينما لا يمنح احتياجاتهم الاهتمام نفسه.
وقد يبدو شديد الثقة بنفسه، لكن هذه الثقة قد تخفى حساسية كبيرة تجاه النقد.
وعندما يشعر بأن صورته تعرضت للتهديد، يحاول حماية نفسه من خلال الغضب، أو التقليل من قيمة الطرف الآخر، أو إنكار الخطأ، أو تحميل الآخرين مسؤولية ما حدث.
ويرى نفسه أحق من غيره بالاهتمام والامتيازات، وقد يتعامل مع الناس باعتبارهم وسائل لتحقيق أهدافه أو مصادر تمنحه الإعجاب.
كما يجد صعوبة فى قبول استقلالهم ووضعهم حدودًا لعلاقتهم به.
كريج مالكين.
النرجسية درجات وليست صفة واحدةيقدم عالم النفس كريج مالكين فى كتاب «إعادة التفكير فى النرجسية» تصورًا يقوم على أن النرجسية طيف واسع، يتحرك الإنسان داخله بين إنكار الذات الكامل من جهة، والغرور والعظمة المفرطة من جهة أخرى، بينما تقع النرجسية الصحية فى منطقة وسطى تقوم على امتلاك شعور قوى وواقعى بالذات.
وعلى هذا الأساس، يصبح الشخص النرجسى غير الصحى شخصًا أدمن الإحساس بأنه مميز واستثنائى.
فهو يحتاج باستمرار إلى أن يرى نفسه متفوقًا أو أكثر أهمية، ويتوقع من المحيطين به أن يؤكدوا هذه الصورة.
وقد يظهر ذلك بصورة مباشرة من خلال التفاخر والسيطرة وطلب الاهتمام، وقد يظهر بصورة أقل وضوحًا من خلال الشكوى الدائمة والشعور بأن الآخرين لا يقدرونه بما يكفى.
وفى الحالتين تبقى العلاقة متمركزة حول احتياجاته وصورته عن نفسه.
ويكشف كتاب مالكين عن فارق مهم بين احترام الذات والنرجسية؛ فصاحب التقدير الصحى للذات يستطيع الاعتراف بنقاط قوته وضعفه، بينما يحتاج النرجسى إلى التمسك بصورة استثنائية عن نفسه، ويشعر بالتهديد عندما تقدم له الحياة ما يناقضها.
ويندي بيهاري.
النرجسى داخل العلاقاتتركز المعالجة النفسية ويندي بيهاري فى كتاب «نزع سلاح النرجسى» على طبيعة العلاقة مع الشخص النرجسى، وعلى البنية النفسية التى تقف خلف سلوكه، إضافة إلى طرق التواصل معه وحماية الطرف الآخر داخل العلاقة.
ويعتمد الكتاب على فهم المخططات النفسية التى تحرك النرجسى، ويقدم مفهوم «المواجهة المتعاطفة» كإحدى وسائل التعامل معه.
وتشير هذه الرؤية إلى أن النرجسى قد يدخل العلاقة وهو يبحث عن شخص يؤدي دورًا محددًا: الإعجاب به، أو تأكيد تفوقه، أو تحمل غضبه، أو تلبية احتياجاته، أو إخفاء ضعفه عن الآخرين.
وعندما يتوقف الطرف الآخر عن أداء هذا الدور، تبدأ الخلافات.
وقد يستخدم النرجسى الانتقاد، أو التجاهل، أو اللوم، أو إثارة الشعور بالذنب، حتى يستعيد السيطرة على العلاقة ويحافظ على صورته.
وقد يشعر الشخص الذى يعيش معه بأنه غير مسموع أو غير مفهوم، لأن الحوار يتحول تدريجيًا إلى حديث عن احتياجات النرجسى ومشكلاته، بينما تتراجع احتياجات الطرف الآخر أو يُطلب منه تأجيلها باستمرار.
ولا تقدم بيهاري النرجسى باعتباره شخصًا بلا مشاعر، بل بوصفه شخصية تستخدم أساليب دفاعية قوية لإخفاء جوانب من الخوف والخجل والهشاشة.
إلا أن فهم هذه الجوانب لا يعنى قبول الإساءة أو التخلى عن الحدود الشخصية.
كريستوفر لاش.
عندما تساعد الثقافة على صناعة النرجسيةينقل كريستوفر لاش النقاش من الفرد إلى المجتمع فى كتابه الشهير «ثقافة النرجسية»، الذى تناول الحياة الأمريكية فى عصر أصبحت فيه الصورة والنجاح الشخصى والاعتراف الاجتماعى عناصر مؤثرة فى تشكيل الإنسان الحديث.
ومن خلال هذه الزاوية، تنمو الشخصية النرجسية داخل ثقافة تشجع الإنسان على تسويق نفسه، والبحث المستمر عن التصفيق، وقياس قيمته بمدى ظهوره أو نجاحه أو إعجاب الآخرين به.
ويصبح النرجسى أسيرًا لنظرة الناس؛ إذ تبدو ثقته بنفسه مرتفعة، بينما تعتمد فى حقيقتها على ردود الفعل الخارجية.
ولهذا يحتاج إلى جرعات متكررة من الاهتمام، ويشعر بالقلق عندما يتراجع حضوره أو يتقدم عليه شخص آخر.
ويكشف لاش أن النرجسية تتجاوز عيبًا فرديًا، إذ يمكن للبيئة الاجتماعية والإعلامية أن تعزز السلوك النرجسى، عندما تجعل الشهرة والصورة والانتصار الشخصى مقاييس أساسية لقيمة الإنسان.
الوجه الظاهر والوجه الخفى للنرجسيةاعتاد الناس تصور النرجسى فى صورة شخص متفاخر وصاخب ومتسلط يتحدث عن إنجازاته طوال الوقت، وهذه صورة موجودة بالفعل، لكنها لا تشمل جميع أشكال النرجسية.
فقد تظهر النرجسية فى صورة هشاشة وحساسية مفرطة تجاه النقد وانشغال دائم بمواقف الآخرين وشعور متكرر بالإهانة أو عدم التقدير، ويتنقل بعض الأشخاص بين لحظات العظمة ولحظات الشعور بالضعف، بحسب مقدار التقدير الذى يحصلون عليه.
وتوضح المصادر النفسية أن النرجسية المرضية قد تجمع بين العظمة والهشاشة؛ فخلف السلوك المتعالى يمكن أن توجد صورة ذاتية مضطربة تعتمد على التقدير الخارجى، وتتعرض للاهتزاز عند النقد أو الفشل.
هل النرجسى يحب نفسه فعلًا؟تقود قراءة هذه الكتب إلى نتيجة مختلفة عن الاعتقاد الشائع بأن النرجسى يحب نفسه بدرجة زائدة؛ فالمشكلة الأساسية قد تكمن فى عجزه عن الاحتفاظ بصورة مستقرة وواقعية عن ذاته.
إنه يحتاج إلى الإعجاب حتى يشعر بقيمته، ويحتاج إلى الانتصار حتى يشعر بالأمان، ويحتاج أحيانًا إلى التقليل من الآخرين حتى يحافظ على شعوره بالتفوق.
ولذلك تصبح صورته عن نفسه مرتبطة بما يحصل عليه من المحيطين به.
أما الإنسان الذى يتمتع بتقدير صحى لذاته، فيستطيع الاعتراف بأخطائه، وقبول نجاح الآخرين، والتعاطف معهم، والاستماع إلى النقد، والحفاظ على قيمته من دون إذلال شخص آخر أو السيطرة عليه.
من خلال هذه الكتب، يمكن تعريف الشخص النرجسى بأنه شخص ينظم جانبًا كبيرًا من حياته وعلاقاته حول حماية صورة متضخمة أو شديدة الهشاشة عن نفسه، ويحتاج إلى الإعجاب والتقدير بدرجة مستمرة، ويشعر بأنه يستحق امتيازات خاصة، ويجد صعوبة فى التعاطف المتوازن مع الآخرين.
وقد يستغل المحيطين به، أو يقلل من إنجازاتهم، أو يغضب عند نقده، أو يرفض الاعتراف بالخطأ، أو يتعامل مع العلاقات باعتبارها وسائل لتثبيت قيمته ومكانته.
لكن ظهور سمة واحدة، مثل الغرور أو الأنانية أو حب الظهور، لا يكفى للحكم على شخص بأنه مصاب باضطراب الشخصية النرجسية.
فالتشخيص النفسى يتطلب وجود نمط مستمر يؤثر بوضوح فى العلاقات والعمل والحياة، ويقوم به متخصص مؤهل، وليس الأصدقاء أو الأقارب أو القراء عبر مجموعة علامات عامة.
وهكذا ترسم الكتب صورة للنرجسى تختلف عن صورته فى الاستخدام اليومى؛ فهو شخص يسعى إلى حماية ذاته عبر الإعجاب والسيطرة والاستحقاق، بينما تكشف ردود أفعاله تجاه النقد والاختلاف عن هشاشة الصورة التى يحاول الدفاع عنها.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك