قصائد التصوف.. حكاية بردة كعب بن زهير

اشتهرت بردة كعب بن زهير كقصيدة طويلة واشتهرت بردته كرداء لأن النبي من كساه إياه ثم إن معاوية بن أبي سفيان اشتراها من ورثته فعاشت بين الأجيال فما قصة كعب بن زهير مع النبي؟يروى أن كعبا بن زهير رضي الله عنه خرج وأخوه بُجير إلى الرسول ﷺ فلما بلغا أبرق العزّاف قال بُجير لكعب: اثبت أنت في غنمنا في هذا المكان حتى ألقى هذا الرجل الذي يدَّعي النبوة فأسمع ما يقول، فثبت كعب وخرج بُجير فجاء الرسول ﷺ فعرض عليه الإسلام فأسلم بُجير فبلغ ذلك كعباً فقال:

على خُلُقٍ لم تُلف أمّـا ولا أبـاً.

ولما أهدر النبي دمه، جاءه كعب بن زهير مسلما مستأمناً وأنشده لاميته المشهورة التى مطلعها: بانت سعاد فقلبى اليوم مبتول، فعفا عنه النبي، وخلع عليه بردته فسميت قصيدته تلك بالبردة.

بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ * مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُ.

وَما سُعادُ غَداةَ البَينِ إِذ رَحَلوا * إِلّا أَغَنُّ غَضيضُ الطَرفِ مَكحولُ.

هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً * لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ.

فَما تَدومُ عَلى حالٍ تَكونُ بِها * كَما تَلَوَّنُ في أَثوابِها الغولُ.

تَجلو عَوارِضَ ذي ظَلمٍ إِذا اِبتَسَمَت * كَأَنَّهُ مُنهَلٌ بِالراحِ مَعلولُ.

كَانَت مَواعيدُ عُرقوبٍ لَها مَثَلاً * وَما مَواعيدُها إِلّا الأَباطيلُ.

أَمسَت سُعادُ بِأَرضٍ لا يُبَلِّغُها * إِلّا العِتاقُ النَجيباتُ المَراسيلُ.

وَلَن يُبَلِّغها إِلّا عُذافِرَةٌ * فيها عَلى الأَينِ إِرقالٌ وَتَبغيلُ.

كَأَنَّ ما فاتَ عَينَيها وَمَذبَحَها * مِن خَطمِها وَمِن اللَحيَينِ بَرطيلُ.

كُلُ اِبنِ أُنثى وَإِن طالَت سَلامَتُهُ * يَوماً عَلى آلَةٍ حَدباءَ مَحمولُ.

أُنبِئتُ أَنَّ رَسولَ اللَهِ أَوعَدَني * وَالعَفُوُ عِندَ رَسولِ اللَهِ مَأمولُ.

مَهلاً هَداكَ الَّذي أَعطاكَ نافِلَةَ ال * قُرآنِ فيها مَواعيظٌ وَتَفصيلُ.

لَقَد أَقومُ مَقاماً لَو يَقومُ بِهِ * أَرى وَأَسمَعُ ما لَو يَسمَعُ الفيلُ.

لَظَلَّ يُرعَدُ إِلّا أَن يَكونَ لَهُ * مِنَ الرَسولِ بِإِذنِ اللَهِ تَنويلُ.

لَذاكَ أَهَيبُ عِندي إِذ أُكَلِّمُهُ * وَقيلَ إِنَّكَ مَسبورٌ وَمَسؤولُ.

مِن ضَيغَمٍ مِن ضِراءَ الأُسدِ مُخدِرَةً * بِبَطنِ عَثَّرَ غيلٌ دونَهُ غيلُ.

إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ * مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ.

في عُصبَةٍ مِن قُرَيشٍ قالَ قائِلُهُم * بِبَطنِ مَكَّةَ لَمّا أَسَلَموا زولوا.

زَالوا فَمازالَ أَنكاسٌ وَلا كُشُفٌ * عِندَ اللِقاءِ وَلا ميلٌ مَعازيلُ.

شُمُّ العَرانينِ أَبطالٌ لَبوسُهُمُ * مِن نَسجِ داوُدَ في الهَيجا سَرابيلُ.

بيضٌ سَوابِغُ قَد شُكَّت لَها حَلَقٌ * كَأَنَّها حَلَقُ القَفعاءِ مَجدولُ.

يَمشون مَشيَ الجِمالِ الزُهرِ يَعصِمُهُم *ضَربٌ إِذا عَرَّدَ السودُ التَنابيلُ.

مَن سَّرهُ كَرُمُ الحَياةِ فَلا يَزَل * في مِقنَبٍ مِن صالِحي الأَنصارِ.

تَزِنُ الجِبالَ رَزانَةً أَحلامُهُم * وَأَكُفُّهم خَلَفٌ مِنَ الأَمطارِ.

المُكرِهينَ السَمهَرِيِّ بِأَذرُعٍ * كَصَواقِلِ الهِندِيِّ غَيرِ قِصارِ.

وَالناظِرينَ بِأَعيُنٍ مُحَمَرَّةٍ * كَالجَمرِ غَيرِ كَليلَةِ الإِبصارِ.