قناة القاهرة الإخبارية - نشرة أخبار الثالثة عصرًا من القاهرة الإخبارية قناة الجزيرة مباشر - Lebanese children face immense psychological trauma on the day of innocent child victims of aggre... وكالة شينخوا الصينية - التجارة الصينية: تقرير منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية الاقتصادية بشأن الدعم المالي للصناعات الصينية يستخلص نتائج أحادية وتعسفية العربية نت - "سيد الجزيرة العربية".. كتاب بريطاني يوثق سيرة الملك المؤسس سكاي نيوز عربية - مسؤول: حزب الله أبلغ السلطات رفضه اتفاق وقف إطلاق النار وكالة شينخوا الصينية - كبير الدبلوماسيين الصينيين: الصين تعتزم اتباع نهج مسؤول وبنَّاء في مشاركتها في اختيار الأمين العام المقبل للأمم المتحدة قناة الغد - إعادة هيكلة.. الأهلي المصري يعلن رحيل مدير الكرة ومساعد المدرب القدس العربي - رئيس مانشستر سيتي: غوارديولا استقال مائة مرة قبل رحيله النهائي وكالة الأناضول - جامعة مصرية تعلن اكتشاف موقع أحفوري نادر عمره 62 مليون سنة العربية نت - 5 مزايا خفية في تطبيق الطقس على آيفون تستحق التجربة
عامة

علي جمعة: يجوز الجمع بين صلاتين بسبب ظروف العمل

الشروق
الشروق منذ 3 أشهر
1

رد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الديار المصرية الأسبق، على التساؤل حول حكم جواز الجمع بين الصلوات «الظهر مع العصر. . والمغرب مع العشاء» يوميا، بسبب ظروف العمل المستمرة....

ملخص مرصد
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، جواز الجمع بين الصلوات بسبب ظروف العمل المستمرة، مستشهدا بآراء تسعة من التابعين والإمام النووي. وأوضح أن الجمع مسموح به عند الحرج شريطة ألا يصبح عادة دائمة، مع التأكيد على عدم جواز القصر إلا للمسافر.
  • جواز الجمع بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء بسبب ظروف العمل
  • الجمع مسموح عند الحرج وفق رأي الإمام النووي دون أن يصبح عادة دائمة
  • القصر ممنوع إلا للمسافر، مع الالتزام بعدد الركعات كاملا في الحضر
من: الدكتور علي جمعة

رد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الديار المصرية الأسبق، على التساؤل حول حكم جواز الجمع بين الصلوات «الظهر مع العصر.

والمغرب مع العشاء» يوميا، بسبب ظروف العمل المستمرة.

وقال خلال برنامج «اعرف دينك» المذاع عبر «صدى البلد» إن الشيخ أحمد بن الصديق ألف كتابا بعنوان «إزالة الخطر عمن جمع بين الصلاتين بدون عذر في الحضر»، استعرض فيه آراء تسعة من التابعين الذين أجازوا الجمع.

واستشهد بحديث الإمام مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما، والذي أكد فيه أن النبي عليه السلام «جمع بين الصلاتين في الحضر دون عذر من مرض أو سفر»، معقبا: «يجوز للإنسان أن يفعل هذا».

ولفت في الوقت ذاته إلى رأي الإمام النووي الذي أباح الجمع عند «الحرج»، شريطة ألا يتحول الأمر إلى «عادة دائمة».

وشدد على «الحظر التام» لقصر الصلاة، مضيفا: «لأن العمل المستمر هو سبب الجمع، يجب عليك أن تحرص وتكون مع الإمام النووي، بأن تفعل هذا أثناء الشغل، ولكن لا يجوز لك بأي حال القصر، الذي يرتبط بالسفر».

ولفت إلى إمكانية أداء الظهر مع العصر أو المغرب مع العشاء سواء كان ذلك «تقديما أو تأخيرا»؛ ولكن مع الالتزام بعدد الركعات كاملا في الحضر، بخلاف الرخصة الممنوحة للمسافر التي تشمل الجمع والقصر معا.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك