الجزيرة نت - لهذا فشلت ألمانيا في الحصول على مقعد غير دائم في مجلس الأمن العربي الجديد - رئيس مانشستر سيتي يكشف كواليس رحيل غوارديولا القدس العربي - سلام: الجنوب اللبناني يدفع ثمن كل ساعة تأخير بوقف النار مع إسرائيل التلفزيون العربي - تفاصيله غامضة.. ما قصة المشروع الفاخر المرتبط بصهر ترمب وابنته ويثير القلق في ألبانيا؟ قناة الغد - الهلال الأحمر المصري يستقبل دفعة جديدة من المصابين الفلسطينيين قناة التليفزيون العربي - إلى أي حد يتخذ حزب الله موقف رفض إعلان واشنطن بناء على ثقته بعدم تخلي إيران عنه؟ روسيا اليوم - لافروف: لو مضت واشنطن في مبادرتها السلمية لتوقف القتال في أوكرانيا منذ زمن طويل العربية نت - رسمياً.. ريال مدريد يدفع 15 مليون يورو للتعاقد مع مورينيو الجزيرة نت - انتحار سائق شاحنة بسبب غرامة مرورية يشعل احتجاجات في العراق روسيا اليوم - بوليانسكي محذرا من أن دعم زيلينسكي "قد يؤدي إلى كارثة تفوق تشيرنوبيل"
عامة

هل يجوز الإفطار لمن سافر من سوهاج إلى القاهرة؟

صدى البلد
صدى البلد منذ 3 أشهر
1

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من محمود من القاهرة يقول فيه: «أنا من سوهاج ونزلت القاهرة، هل يجوز لي أن أفطر أم أُكمل الصيام؟ »، موضحًا أن الحكم يختلف بحسب وقت ال...

ملخص مرصد
أجاب الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم الإفطار لمن سافر من سوهاج إلى القاهرة، موضحًا أن الحكم يختلف بحسب وقت السفر ونية الإقامة. وأوضح أن من تحرك قبل الفجر يجوز له الفطر، أما من تحرك بعد الفجر فيجب عليه إكمال الصيام. كما بيّن أن من نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر يجب عليه الصيام مثل أهل البلد.
  • من تحرك من سوهاج قبل الفجر يجوز له الفطر، لكن الأفضل إكمال الصيام إن استطاع.
  • من تحرك بعد الفجر يجب عليه إكمال الصيام ولا يجوز له الترخص بالفطر.
  • من نوى الإقامة في القاهرة أربعة أيام فأكثر يجب عليه الصيام مثل أهل البلد.
من: الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أين: مصر (سوهاج والقاهرة)

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من محمود من القاهرة يقول فيه: «أنا من سوهاج ونزلت القاهرة، هل يجوز لي أن أفطر أم أُكمل الصيام؟ »، موضحًا أن الحكم يختلف بحسب وقت السفر وظروف الإقامة.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقاء تليفزيون اليوم الخميس، أن من تحرّك من سوهاج قبل أذان الفجر بحيث أذن عليه الفجر وهو في الطريق، يجوز له في هذه الحالة أن يأخذ برخصة الفطر، أي يحق له الإفطار لأنه أصبح مسافرًا وقت دخول وقت الصيام، لكنه أشار إلى أن الأفضل في هذه الحالة أن يُكمل صيامه إن استطاع، مستشهدًا بقول الله تعالى: «وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ».

وأضاف أن الحالة الثانية تكون إذا تحرك المسافر من سوهاج بعد أذان الفجر، ففي هذه الحالة يكون قد أصبح صائمًا بالفعل، وبالتالي يجب عليه أن يُكمل صيام هذا اليوم ولا يترخص بالفطر.

وأشار أمين الفتوى إلى أن الحكم يختلف أيضًا بعد الوصول إلى مكان السفر، فإذا وصل المسافر إلى القاهرة وكان سيقيم ثلاثة أيام فقط غير يومي الدخول والخروج، وكان وجوده للزيارة أو لقضاء مصلحة وليس للإقامة الدائمة، فيجوز له أن يترخص برخصة الفطر خلال هذه الأيام.

وبيّن أنه إذا نوى الإقامة في القاهرة أربعة أيام فأكثر، فإنه يأخذ حكم المقيم وليس المسافر، وبالتالي يجب عليه الصيام مثل أهل البلد، ولا يجوز له الأخذ برخصة الفطر، موضحًا أن بعض الناس يظن أنه يمكنه الإفطار ثلاثة أيام حتى لو كان سيقيم أسبوعًا مثلًا، وهذا غير صحيح، لأن نية الإقامة أربعة أيام أو أكثر تُسقط رخصة السفر من البداية.

وأضاف أن تحديد محل الإقامة يكون غالبًا بالمكان الذي توجد فيه الزوجة والأولاد وتستقر فيه الحياة والمعيشة، فإذا كانت إقامة الإنسان الأصلية في القاهرة مثلًا، فلا يُعد مسافرًا فيها حتى لو كان قد جاء من بلد آخر.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك