هل الرسم حرام وما حكم صناعة التماثيل؟

ضمن برنامجه الفضائي" اعرف دينك" المذاع في رمضان 2026، على فضائية صدى البلد، يوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، الأحكام الشرعية المختصة بالطهارة وأداء العبادات وما يهم المسلم في حياته اليومية، ومنها كشف عن حكم الرسم وصناعة التماثيل.

البداية بسؤال تلقاه الدكتور علي جمعة من شابة أحد حضور برنامجه، تقول: هل الرسم حرام وما حكم صناعة التماثيل؟ ، ليرد فضيلة المفتي الأسبق، قائلًا: ليس السؤال في الرسم: أهو حرام بإطلاق أم مباح بإطلاق؟ بل السؤال الأدق: أين موضع المنع؟ويقول جمعة: الجواب هنا أن المنع يتجه إلى صناعة التمثال الذي يُتخذ للعبادة؛ لأن ذلك ليس مجرد عمل فني، بل هو مدخل إلى الشرك، ومساس بأصل التوحيد، ومساعدة على طريقٍ جاء الإسلام ليقطعه من جذوره.

وأشار عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر إلى أن الإسلام جاء في بيئة امتلأت بالأصنام والتماثيل، حتى صارت الوثنية جزءًا من المشهد العام، وكان لا بد من حسم هذا الباب؛ حمايةً للعقيدة، وتخليصًا للناس من التعلق بما لا ينفع ولا يضر، ومن السجود لغير الله، أو اعتقاد أن هذه الصور والتماثيل تُقرِّب إلى الله زلفى.

ولهذا كان المنع هنا منعًا لذريعة الشرك، وحفظًا لصفاء التوحيد.

ويوضح جمعة: أما ما لا يتصل بالعبادة، ولا يُقصد به التأليه، ولا يُتخذ سبيلًا إلى الوثنية، فهنا لا يصح أن نتعجل بالحكم من غير تفصيل.

فليس كل ما يسمى تمثالًا أو رسمًا يحمل المعنى نفسه، ولا كل صورة تُفهم الفهم نفسه؛ بل العبرة بالسياق، والقصد، والوظيفة، وما إذا كان الشيء يفتح باب الفتنة في العقيدة أو لا يفتحه.

وفي خلاصة الرأي الشرعي في الرسم وصناعة التماثيل، يقول الدكتور علي جمعة: المسألة ليست في مجرد الرسم أو التشكيل من حيث هما صورة وصنعة، وإنما في المعنى الذي يُحمَّل لهما.

فإذا تحولت الصورة أو التمثال إلى بابٍ للعبادة أو التعظيم الباطل، كان المنع حمايةً للتوحيد.

وإذا خرجت عن هذا المعنى، فالكلام فيها يحتاج إلى تفصيلٍ وفهم، لا إلى تعميمٍ سريع.

فالتوحيد هو المفتاح الذي تُفهم به هذه القضية، والتمييز هو الطريق إلى الحكم الصحيح.

قضية تبادل زوجات.

علي جمعة يكشف عن واقعة نادرة وأغرب فتوى في حياته (فيديو).

بسبب الجماع في نهار رمضان.

المفتي يحسم الحكم والكفارة وما يقع على الزوجة.

ليلة القدر 17 رمضان.

داعية يفجر مفاجأة: الليلة ممكن تكون ليلة القدر.