قناة الجزيرة مباشر - نقاش الساعة - هل يمكن التوصل إلى اتفاق شامل في ظل تعقيدات ملفات اليورانيوم ومستقبل البرنامج النووي؟ قناة الجزيرة مباشر - نقاش الساعة | المصالح الأمريكية وحسابات التفاوض مع إيران قناة القاهرة الإخبارية - وراء الأبواب المغلقة.. ما هي البنود "السرية" التي يستميت لبنان لتعديلها مع إسرائيل؟ الجزيرة نت - "وسيلة للربح".. انتقادات واسعة للفيفا بعد حظر قوارير المياه في مونديال 2026 قناة الجزيرة مباشر - النيابة العامة الفرنسية تعلن فتح تحقيق في بلاغات تعذيب وجرائم حرب بحق مشاركين في أسطول الصمود Euronews عــربي - بينما يعتقد كل منهما أنه يربح.. تقرير: واشنطن وطهران تخسران في معركة الهدنة الهشة وكالة الأناضول - الإصابة تبعد إبراهيم صبرة عن الأردن في كأس العالم 2026 القدس العربي - جيش إسرائيل يصيب رضيعا فلسطينيا ومستوطنون يحرقون محاصيل في الضفة الغربية المحتلة- (فيديو) Euronews عــربي - المفاوضات في مرحلتها النهائية.. تقرير: واشنطن تستعين بخبراء نوويين استعدادا لاتفاق محتمل مع إيران قناة الجزيرة مباشر - نقاش الساعة - معضلة ترمب في إبرام اتفاق مع إيران لا يشبه اتفاق أوباما
عامة

تاريخ بطاركة الكنيسة الكلدانية: مسيرة قرون من الصراعات والتحولات

البوابة نيوز
البوابة نيوز منذ شهرين
4

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيقشهدت الكنيسة الكلدانية عبر تاريخها الطويل مراحل متعددة من التحولات الكنسية والسياسية، تخللتها انقسامات وصراعات على السلطة البطريركية، كما لعبت الظروف التاريخية والسياسية ف...

ملخص مرصد
تعرض الكنيسة الكلدانية عبر تاريخها الطويل لمراحل متعددة من التحولات الكنسية والسياسية، تخللتها انقسامات وصراعات على السلطة البطريركية، كما لعبت الظروف التاريخية والسياسية في المنطقة دورًا مؤثرًا في مسار قيادتها.
  • يوحنان سولاقا بدأ التحول نحو الكثلكة عام 1551 بعد انتخابه بطريركًا من قبل المعارضين في الموصل
  • عبديشوع الرابع مارون ثبت العلاقة مع روما وسافر لنيل التثبيت عام 1562
  • يوسف السادس أودو شارك في المجمع الفاتيكاني الأول وعُرف بموقفه الصلب في قضية كلدان الهند
من: بطاركة الكنيسة الكلدانية أين: العراق والمنطقة

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيقشهدت الكنيسة الكلدانية عبر تاريخها الطويل مراحل متعددة من التحولات الكنسية والسياسية، تخللتها انقسامات وصراعات على السلطة البطريركية، كما لعبت الظروف التاريخية والسياسية في المنطقة دورًا مؤثرًا في مسار قيادتها، ويعرض هذا التقرير أبرز البطاركة الذين تعاقبوا على السدة البطريركية منذ القرن السادس عشر حتى اليوم.

يوحنان سولاقا: بداية التحول نحو الكثلكةبعد وفاة البطريرك شمعون السادس عام 1538، خلفه شقيقه المطران إيشوعياب برماما الذي اتخذ اسم شمعون السابع، وعين بدوره أخاه خنانيشوع ناطور كرسي وفق نظام الوراثة البطريركية الذي أقره شمعون الرابع عام 1450.

إلا أن هذا التعيين أثار معارضة عدد من الأساقفة والإكليروس بسبب صغر سن خنانيشوع.

في عام 1551 اجتمع المعارضون في الموصل وانتخبوا يوحنان سولاقا، رئيس دير ربان هرمزد، بطريركًا عليهم.

وبسبب عدم وجود رئيس أساقفة بينهم قادر على رسامته بحسب قوانين كنيسة المشرق، أُرسل إلى روما حيث رسمه البابا يوليوس الثالث بطريركًا في كنيسة القديس بطرس بالفاتيكان عام 1553، واتخذ لقب شمعون الثامن بطريرك الموصل.

اتخذ من ديار بكر مقرًا له قبل أن يُغتال عام 1555 على يد باشا العمادية.

عبديشوع الرابع مارون: تثبيت العلاقة مع روماكان من الأساقفة الذين رسمهم يوحنان سولاقا، وانتُخب بطريركًا بعد اغتياله.

اتخذ دير مار يعقوب الحبيس مقرًا له، ثم نقل الكرسي البطريركي إلى الموصل عام 1562.

في العام نفسه سافر إلى روما لنيل التثبيت، وشارك في مجمع ترنت.

توفي في دير مار يعقوب الحبيس في سعرت.

الخط اليوسفي: بداية مرحلة جديدة في ديار بكرينحدر من كركوك، وكان مطرانًا على آمد بعد أن رسمه البطريرك إيليا التاسع.

أعلن اتحاده مع الكنيسة الكاثوليكية عام 1667، مما أدى إلى سجنه لفترة.

وبعد إطلاق سراحه سافر إلى روما عام 1673 حيث نال تثبيت البابا إقليمس العاشر عام 1683 كرئيس للطائفة الكلدانية في ديار بكر وماردين، لاحقًا اعترفت به روما بطريركًا.

سافر إلى روما للعلاج عام 1694 وتوفي هناك عام 1707.

ولد في تلكيف عام 1667.

رسمه يوسف الأول كاهنًا ثم مطرانًا، وفي عام 1694 خلفه في البطريركية واتخذ اسم يوسف الثاني معروف.

يوسف الثالث طيماثاوس مروكيمن أصل ديار بكري، رسمه يوسف الثاني كاهنًا ثم مطرانًا.

بعد وفاة يوسف الثاني طالب كلدان آمد من البابا إقليمس الحادي عشر منحه لقب بطريرك عام 1714، واجه منافسة شديدة من بطريرك كنيسة المشرق إيليا الحادي عشر المدعوم من السلطات العثمانية، لكنه استمر في رئاسة الكنيسة أكثر من أربعة عقود حتى وفاته عام 1757.

من ديار بكر، وكان تلميذًا لمعهد انتشار الإيمان في روما.

تولى رئاسة الكنيسة بعد وفاة يوسف الثالث ونال التثبيت البابوي عام 1759.

استقال عام 1777 وعين ابن أخيه أوغسطين هندي خلفًا له.

كان مدبرًا بطريركيًا في ديار بكر وعينه يوسف الرابع خلفًا له.

دخل في صراع طويل مع يوحنان هرمزد مطران الموصل حول أحقية الرئاسة البطريركية.

تصالح الطرفان عام 1811، لكن الخلاف عاد لاحقًا.

استمر في إدارة الكنيسة حتى وفاته عام 1827.

يوحنان هرمزد: توحيد الكلدان تحت بطريركية واحدةبعد سنوات من الصراع على القيادة بين عدة بطاركة، اعترفت روما بيوحنان هرمزد بطريركًا على الكلدان عام 1830.

كان يعتبر نفسه كاثوليكيًا منذ أواخر القرن الثامن عشر، لكن الاعتراف الرسمي تأخر.

توفي عام 1838 ودفن في بغداد.

نيقولاوس زيعا: مرحلة انتقاليةانتخب مطران سلامس نيقولاوس زيعا بطريركًا بعد وفاة يوحنان هرمزد، ونال تثبيت البابا غريغوريوس السادس عشر.

استقال من منصبه عام 1846 وعاد إلى بلدته حيث توفي عام 1855.

يوسف السادس أودو: صراع الهندولد في ألقوش عام 1790.

انتخب بطريركًا بعد استقالة نيقولاوس زيعا ونال تثبيت البابا بيوس التاسع.

شارك في المجمع الفاتيكاني الأول.

عُرف بموقفه الصلب في قضية كلدان الهند عندما رفض إخضاعهم بالكامل للإدارة اللاتينية قبل أن يضطر في النهاية إلى القبول بقرار روما.

توفي عام 1878.

إيليا عبو اليونان: أزمة داخلية في الكنيسةولد في الموصل عام 1840 وانتخب بطريركًا بعد وفاة يوسف أودو.

شهدت الكنيسة في عهده انقسامًا داخليًا بين مؤيدين ومعارضين للقصادة البابوية.

توفي عام 1894.

عبديشوع خياط: بطريرك لفترة قصيرةولد عام 1828 وتلقى تعليمه في روما حيث حصل على شهادة في الفلسفة واللاهوت.

انتخب بطريركًا عام 1894 وتوفي عام 1899.

يوسف عمانوئيل الثاني توما: دور سياسي ووطنيولد في ألقوش عام 1852 وانتخب بطريركًا عام 1900.

لعب دورًا مهمًا خلال الحرب العالمية الأولى وفي مسألة ضم ولاية الموصل إلى العراق.

تقديرًا لدوره عين عضوًا في مجلس الأعيان العراقي.

توفي عام 1947.

يوسف السابع غنيمة: نقل الكرسي البطريركيولد في الموصل عام 1881 وانتخب بطريركًا عام 1947.

خلال عهده نقل الكرسي البطريركي من الموصل إلى بغداد.

توفي عام 1958.

بولس الثاني شيخو: باني الكنائسولد في ألقوش عام 1906 وانتخب بطريركًا عام 1958.

اشتهر بنشاطه الكبير في بناء الكنائس خصوصًا في بغداد، ما أكسبه لقب “باني الكنائس”.

توفي عام 1989.

روفائيل الأول بيداويذ: بطريرك زمن التحولاتولد في الموصل عام 1922 وانتخب بطريركًا عام 1989.

شارك سابقًا في أعمال المجمع الفاتيكاني الثاني وكان من أبرز الشخصيات اللاهوتية في الكنيسة الكلدانية.

توفي عام 2003.

الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي: مرحلة ما بعد 2003ولد في تلكيف عام 1927 وانتخب بطريركًا عام 2003 في مجمع عقد في روما.

قاد الكنيسة في مرحلة شديدة الصعوبة بعد حرب العراق.

استقال عام 2013 بسبب تقدمه في السن.

لويس روفائيل الأول ساكو: البطريرك الحالي2013 – حتى تنحي عن منصبه منذ يومينولد في زاخو عام 1948 وانتخب بطريركًا للكنيسة الكلدانية عام 2013 خلال سينودس عقد في روما.

عُرف بنشاطه الفكري واللاهوتي، وله عشرات المؤلفات ومئات المقالات في مجالات الدين واللاهوت والحوار بين الأديان.

يقود اليوم الكنيسة الكلدانية في العالم في مرحلة تتسم بتحديات كبيرة تتعلق بوجود المسيحيين في الشرق الأوسط.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك