بين السبورة وصاج الكِسرة

سألني صديق مقرّب: ما الشبه بين التدريس وعواسة الكسرة؟هذا السؤال يبدو طريفًا في ظاهره، لكن اذا تأملنا فيه فانه فسر نكتشف انه يفتح بابًا واسعًا للتشابه… وربما يذكّرنا أيضًا بما نفقده حين نهمل التعليم.

المعلم أمام السبورة، يمسك الطباشير كما تُمسك العَوّاسة بعجينتها.

فالمعلم يخطّ الحروف، ويفرد الأفكار، محاولًا أن يجعلها متماسكة وواضحة، قابلة لأن تُلتقط.

كما تُفْرد طرقة (رقاقة) الكسرة على الصاج، رقيقة ومتساوية، لا تحتمل العجلة ولا الفوضى.

السبورة تُكتب ثم تُمسح، لا لأن ما كُتب عليها بلا قيمة، بل لأن المعرفة بطبيعتها تتجدد.

والصاج كذلك، لا يحتفظ بطرقة كسرة واحدة، بل يتهيأ دائمًا لما يليها.

لو تأملنا في كراسات الطلاب المتراكمة أمام المعلم لوجدنا انها تشبه طرقات الكسرة المرصوصة في هدوء.

كل واحدة تحمل جهدًا ومحاولة، وأثر يدٍ بذلت ما تستطيع.

والمعلم، وهو يقلب الصفحات، يشبه تلك اليد التي ترتب الكسرة بعناية، تبحث عن الاكتمال، لا عن الكمال.

الطالب نفسه يشبه الكسرة في رحلتها: من حبة عيش تُطحن، إلى عجين يُخمّر، إلى طرقة تنضج.

لا شيء يحدث دفعة واحدة، بل عبر صبرٍ خفيّ وإتقان، لا يُرى في نتائجه فقط، بل في مراحله.

وكما لا تؤكل الكسرة وحدها، فانه لا تكفي المعرفة وحدها.

لا بد من “ملاح” التجربة، وحرارة الحياة، وملح الخطأ، والاجتهاد في المذاكرة حتى يكتمل الطعم.

في النهاية، المعلم والعواسة ست الكسرة يشتركان في شيء واحد: كلاهما يصنع ما لا يُقاس فورًا؛ هذا يغذّي الجسد، وذاك يغذّي العقل… وكلاهما يحتاج يدًا تعرف متى تزيد، ومتى تكتفي.

لكن الفرق المؤلم أن المجتمع قد يحفظ قيمة ما يغذّي الجسد، بينما يفرّط بسهولة فيما يغذّي العقول.