خالد الجندي يحسم الجدل: الأفضلية في العبادة طريق القبول|فيديو

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن العبادات في الإسلام ليست على درجة واحدة من الفضل، بل تتفاوت فيما بينها، مشددًا على أن دور المؤمن لا يقتصر على أداء العمل الصالح فقط، وإنما يمتد إلى البحث عن “أحسن الأعمال وأجملها” بما يحقق أعلى درجات القبول والثواب، حيث تناول قضية مهمة تتعلق بفهم العبادات وترتيب أولوياتها في حياة المسلم.

مفهوم خاطئ.

العمل الصالحأوضح خالد الجندي، خلال حلقة من برنامج لعلهم يفقهون، المذاع عبر قناة dmc، أن هناك تصورًا شائعًا لدى بعض الناس، يتمثل في الاكتفاء بأداء الأعمال الصالحة دون النظر إلى جودتها أو درجتها، مؤكدًا أن هذا الفهم يحتاج إلى تصحيح جذري، وأن النصوص الدينية تدعو بوضوح إلى التمييز بين مراتب الأعمال، وعدم التوقف عند الحد الأدنى، بل السعي إلى الأفضل دائمًا، مستشهدًا بقول الله تعالى: “واتبعوا أحسن ما أُنزل إليكم من ربكم”، وهو ما يعكس دعوة صريحة لاختيار الأكمل من الأعمال.

شدد عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، على أن التفاضل بين العبادات هو سنة إلهية، موضحًا أن الإسلام لا ينظر إلى الأعمال بمنطق الكمية فقط، بل بمنطق الجودة والإتقان، وأن هذا المفهوم يشمل كل أشكال الطاعات، سواء كانت عبادات بدنية أو مالية أو قلبية، حيث تختلف درجاتها باختلاف النية والإخلاص وطريقة الأداء، وهو ما ينعكس على حجم الثواب الذي يناله الإنسان.

القرآن الكريم.

مراتب الفضلوفي سياق حديثه، أكد خالد الجندي، أن القرآن الكريم كله كلام الله، ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، إلا أن ذلك لا يمنع وجود تفاضل بين آياته من حيث الفضل والمكانة، وأن هذا التفاضل لا يمس قدسية النص القرآني، بل يعكس تنوعًا في المعاني والموضوعات، وهو ما يظهر في وجود آيات ذات منزلة خاصة، مثل آية الكرسي، التي ورد في فضلها أحاديث نبوية عديدة تؤكد عظمتها.

أشار الداعية الإسلامي، إلى أن تميز آية الكرسي يعود إلى ما تحمله من معانٍ عظيمة تتعلق بتوحيد الله وصفاته وقدرته، وهو ما يجعلها ذات مكانة خاصة بين آيات القرآن الكريم، وأن هذا المثال يوضح بجلاء فكرة التفاضل داخل النص الواحد، دون أن يقلل ذلك من قيمة باقي الآيات، بل يعزز فهمًا أعمق لطبيعة النصوص الدينية.

اختتم الشيخ خالد الجندي، بالتأكيد على أن المسلم مطالب دائمًا بالسعي نحو الأفضل، سواء في عباداته أو في تعاملاته اليومية، مشددًا على أن الإحسان هو جوهر الدين، وأن الوصول إلى “أحسن العمل” يتطلب وعيًا وفهمًا صحيحًا للنصوص، إلى جانب الحرص على الإخلاص والإتقان، مؤكدًا أن ذلك هو الطريق الحقيقي لنيل رضا الله وتحقيق النجاح في الدنيا والآخرة.