يرغب الكثيرون بشدة في بعض الأشياء مثل الترقية وزيادة الراتب أو شراء سيارة جديدة أو تجديد ديكورات المنزل أو شراء شقة جديدة، ويحصلون عليها ويسعدون بها لفترة لا تزيد عن بضعة شهور ثم يقل الاهتمام تدريجياً.
فوفقاً لما نشره موقع bolde، إن تغير الشعور بالسعادة والاهتمام لا يعتبر تقصيراً شخصياً، إنه ببساطة ما يُطلق عليه علم النفس مصطلح" التكيف اللذيذ".
يدور" التكيف اللذيذ" حول فكرة واضحة مفادها أن أي شيء جيد يأتي إلى حياة الشخص، يتعامل معه العقل على أنه مذهل لفترة وجيزة، ثم يصنفه ضمن الأمور العادية - وبمجرد أن يصبح شيء ما عادياً، يتوقف العقل عن منحه الكثير من أي شيء آخر.
قام باحثان بمتابعة حالتين من المتوقع أن تكونا على طرفي نقيض في أي مقياس للسعادة وهما تحديداً فوز أشخاص مؤخراً بمبلغ كبير من المال في اليانصيب، وأشخاص أصيبوا بالشلل مؤخراً في حوادث.
من البديهي أن الفائزين يجب أن يكونوا في قمة السعادة، وأن تكون مجموعة الحوادث محطمة تماماً.
ولكن بعد مرور عام تقريباً، كان الفائزون باليانصيب بالكاد أكثر سعادة من غيرهم، بينما استعاد الأشخاص الذين تعرضوا للحوادث جزءاً كبيراً من سعادتهم السابقة.
عاد كلا الفريقين إلى وضعهما الطبيعي، تقريباً، بغض النظر عما فعلته بهما الحياة.
إذا كان التكيف قادراً على تخفيف وطأة الفوز باليانصيب وتخفيف وطأة فقدان القدرة على استخدام الساقين، فإن سيارة جديدة لا تملك أي فرصة.
تتحول الزيادة إلى الراتب المعتاد، الرقم الذي يقيس به الشخص الآن الزيادة التالية.
يصبح المطبخ المُجدد الغرفة التي تُعد فيها القهوة دون أن يرفع الشخص رأسه ليتأمل التفاصيل من حوله.
يتصور البعض أن الحالة تبدو وكأنها عيب في الشخصية.
فعندما يحصل المرء على ما أراد ثم لا يستطيع البقاء سعيداً به، فإنه يقرر أن هناك خطباً ما به، على سبيل المثال، انه مدلل أو جشع أو أنه لن يرضى أبداً.
يكاد كل من يلاحظ هذا النمط في نفسه يلجأ إلى هذا التفسير نفسه.
لكن الأمر لا علاقة له بشخصية المرء.
إنها عملية إعادة ضبط تلقائية، تجري في عقل كل إنسان، مهما بلغ امتنانه أو اتزانه.
إن العقل البشري مُهيأ للتفاعل مع التغيير، لا مع الحالات الثابتة.
يبرز الشيء الجديد بوضوح لأنه جديد - فهو يختلف تماماً عما اعتاد عليه الشخص في يومه، لكن بعد انقضاء بضعة أشهر، يتحول إلى جزء من الروتين اليومي.
لم يتلاشَ الشعور لأن الشخص لم يُقدره، بل لأن التقدير لم يكن أبداً ما يُبقيه حياً في المقام الأول؛ بل كان الشغف بالجديد، وهذا الشغف دائماً ما يزول.
إن نفس العملية التي تُخفت بريق الشيء الجيد هي نفسها التي تُساعد الشخص على تجاوز الأمر السيئ - وهذا كفيل بأن يُريح تماماً.
إن الخسارة أو الصدمة أو النكسة التي يمكن أن يشعر المرء انها النهاية، لكن يعود العقل إلى طبيعته من الأعماق.
ويستعيد الشخص حالته الأساسية بغض النظر عن الاتجاه الذي بدأ منه.
إنها نفس العملية في كلتا الحالتين.
عندما يُخفت الشعور بالرضا عن شيء جيد، يبدو الأمر وكأن الشخص ناكر للجميل.
وعندما يُخرجه من حالة سيئة، فيبدو الأمر وكأن الشخص يتعافى.
لكنه نظام واحد يؤدي وظيفة واحدة – إعادة الشخص إلى حالة الاستقرار - ولن يرغب أبداً في إيقافه، لأن النصف الذي يسمح للحالة المزاجية الجيدة بالتلاشي هو نفسه النصف الذي يمنع الحالة النفسية السيئة من الاستمرار إلى الأبد.
إذا لم يكن بالإمكان شراء أو فتح مسار إلى حالة مزاجية أفضل بشكل دائم - إذا كان العقل سيعيد ضبط نفسه بغض النظر عما يتم تغذيته به – فإن الأشخاص الذين يبدون مستقرين وراضين، في أغلب الأحوال، يتوقفون عن انتظار الشيء التالي ليفعل ما لم يستطع الشيء السابق فعله.
إنها حالة من الهدوء بشكل فطري وطبيعي.
يدرك هؤلاء الأشخاص أن النمط يتكرر مرات كافية ليتوقفوا عن تصديق القصة التي يرويها باستمرار - تلك التي تقول إن هذه الترقية، أو هذا المنزل، أو هذا الشراء هو أخيراً ذلك التطور، الذي يرتقي بحياة الشخص إلى مستوى أعلى ويحافظ عليها.
لا يعني ذلك أن هؤلاء الأشخاص توقفوا عن الرغبة في الأشياء أو الاستمتاع بها.
بل يعني أنهم يتركون الشيء الجيد كما هو – سيارة جديدة أو زيادة في الراتب أو سهرة ممتعة - دون تحميله مهمة ثانية لن يؤديها أبداً، وهي مهمة إصلاح مشاعرهم الأساسية.
يستمد هؤلاء الأشخاص ثباتهم من مصدر مختلف عن الآخرين.
لا يعتمد الأشخاص الراضون على الشيء التالي الذي يشترونه، بل على جوانب الحياة التي لا تتلاشى بنفس الطريقة، مثل الأشخاص الذين يواصلون دعمهم أو العمل الذي يعني لهم شيئاً أو الروتين اليومي المعتاد.
إنها الأشياء لا تهدأ، لأنها لا تتكرر أبداً - فهناك دائماً شيء جديد فيها يستحق الملاحظة.
لا يستمر جهاز المشي بالدوران إلا طالما أن الشخص يؤمن بأن الخطوة التالية هي التي ستوصله إلى مبتغاه، والأشخاص الذين يبدون راضين يتوقفون عن ذلك ببساطة.
يرغب هؤلاء الأشخاص في حياة جيدة، لكنهم توقفوا عن مطالبة كل شيء جديد بأن يكون كل شيء، وبدأوا يتقبلونه كما هو تحديداً كجزء عادي، يتلاشى، وجميل تماماً.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك