قناة الغد - رسالة مفتوحة من زيلينسكي لبوتين لإنهاء الحرب القدس العربي - اتحاد الشغل التونسي: لا بوادر للحوار مع السلطة قناة الغد - ارتفاع أسعار الذهب مع تزايد توقعات بانتهاء أزمة الشرق الأوسط القدس العربي - لبنان وإسرائيل إيلاف - انكسار المرايا: حين يتحوَّل الرفيق إلى غريم قناة الجزيرة مباشر - نقاش الساعة - بيروت وتل أبيب.. هل انتهى الاتفاق قبل أن يبدأ؟ قناة الغد - الخارجية الأميركية تحذر مواطنيها من التوترات في الشرق الأوسط إيلاف - الطفولة الملغومة: قنابل بشرية مؤجلة تهدد الأمن القومي في الشرق الأوسط وكالة سبوتنيك - الجزائر وسوريا تتفقان على إعادة بعث آليات التعاون الثنائي بين البلدين الجزيرة نت - إيران تهزم مالي وديا قبل التوجه إلى المكسيك
عامة

مجدي الجلاد عن هجومه السابق على إبراهيم عيسى: انفعال لحظي لا خصومة فكرية

الشروق
الشروق منذ 3 أشهر
1

أكد الكاتب الصحفي مجدي الجلاد أن اختلافه السابق مع الكاتب إبراهيم عيسى في بعض القضايا الدينية لم يكن هجومًا شخصيًا، وإنما تعبيرًا عن موقف إيماني خاص، مشددًا على أن العقيدة ليست ساحة مفتوحة للجدل الإعل...

ملخص مرصد
أكد الكاتب الصحفي مجدي الجلاد أن اختلافه السابق مع إبراهيم عيسى لم يكن هجومًا شخصيًا، وإنما تعبيرًا عن موقف إيماني خاص. وصف الجلاد عيسى بأنه صديق وزميل عزيز ومن أكبر الصحفيين في مصر، موضحًا أن انتقاده السابق جاء في سياق انفعال لحظي وليس خصومة فكرية. أكد الجلاد إيمانه بالمعجزات كجزء من العقيدة التي تتجاوز حدود الإدراك البشري.
  • الجلاد وصف انتقاده السابق لعيسى بأنه انفعال لحظي وليس خصومة فكرية
  • أكد إيمانه بالمعجزات كجزء من العقيدة التي تتجاوز حدود الإدراك البشري
  • وصف عيسى بأنه صديق وزميل عزيز ومن أكبر الصحفيين في مصر
من: مجدي الجلاد أين: برنامج حبر سري على قناة القاهرة والناس

أكد الكاتب الصحفي مجدي الجلاد أن اختلافه السابق مع الكاتب إبراهيم عيسى في بعض القضايا الدينية لم يكن هجومًا شخصيًا، وإنما تعبيرًا عن موقف إيماني خاص، مشددًا على أن العقيدة ليست ساحة مفتوحة للجدل الإعلامي، حسب قوله.

وقال الجلاد، خلال حواره مع الإعلامية أسما إبراهيم، في برنامج" حبر سري" المذاع عبر شاشة" القاهرة والناس"، مساء الخميس، إن" إبراهيم عيسى صديق وزميل عزيز"، واصفًا إياه بأنه “من أكبر الصحفيين والكتاب في مصر”، موضحًا أن انتقاده السابق جاء في سياق انفعال لحظي، وليس خصومة فكرية أو شخصية.

وأضاف: “أنا ما شتمتش إبراهيم ولا هاجمته، أنا اختلفت معاه”، مؤكدًا أن الخلاف كان حول تناول بعض المسائل الدينية، ومنها قضية الإسراء والمعراج، التي يرى الجلاد أنها من ثوابت الإيمان بالنسبة له.

وأوضح الجلاد أن إيمانه بالمعجزات لا يتجزأ، قائلًا إنه يؤمن بمعجزات الأنبياء جميعًا كما وردت في الكتب السماوية، مثل معجزات سيدنا موسى وعيسى وزكريا ومريم عليهم السلام، متسائلًا: “ليه أؤمن بمعجزات الأنبياء كلهم وما أؤمنش بمعجزة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام؟ ”.

وأشار إلى أن الإيمان بالمعجزات جزء من العقيدة التي لا تُقاس دائمًا بمعايير العقل المجرد، موضحًا أن هناك أمورًا إيمانية تتجاوز حدود الإدراك البشري.

وأكد الجلاد، أن العقل الإنساني محدود بطبيعته، قائلاً إن الإنسان يعيش في إطار أبعاد محددة لا تمكنه من إدراك كل الحقائق الكونية، مستشهدًا بما ورد في القرآن الكريم حول اختلاف مفهوم الزمن عند الله عن إدراك البشر.

وأضاف أن بعض القضايا الغيبية لا يمكن إخضاعها بالكامل للمنطق الحسي، معتبرًا أن الخوض فيها قد يربك مشاعر الناس ويمس قناعاتهم الدينية.

وأنهى تصريحاته قائلا: " أنا أحمل لإبراهيم عيسى كل تقدير، وكل محبة لكن ساعتها أنا انفعلت".

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك