تحمل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية على عاتقها دائمًا رسالة روحية ووطنية، إذ لم تفصل يوماً بين العبادة وحب الوطن، فجاءت صلواتها وألحانها وطقوسها شاهدة على ارتباط المصريين بأرضهم ونيلهم، ومؤكدة أن" حب الوطن عقيدة".
منذ فجر التاريخ، ارتبط اسم مصر بالبركة والخصوبة، فقد جاء في الكتاب المقدس: " كجنة الرب، كأرض مصر" (تك 10: 13)، كما قال النبي أشعياء: " مبارك شعبي مصر" (اش 19: 25).
وخلال القداس الإلهي، يرفع الكاهن صلوات مملوءة بالمعاني الوطنية العميقة، فيقول: " اصعد المياه كمقدارها كنعمتك، فرح وجه الأرض ليرو حرثها ولتكثر أثمارها، أعدها للزرع والحصاد، ودبر حياتنا كما يليق.
بارك إكليل السنة بصلاحك من أجل فقراء شعبك؛ من أجل الأرملة واليتيم والغريب والضيف، ومن أجلنا كلنا نحن الذين نرجوك".
ويواصل: " أصنع معنا حسب صلاحك يا معطياً طعاماً لكل ذي جسد، أملأ قلوبنا فرحاً ونعيماً لكي إذ يكون لنا الكفاف في كل شيء نزداد في كل عمل صالح".
رتبت الكنيسة صلوات" اللقان" في ثلاث مناسبات كنسية كبرى:
1- عيد الغطاس المجيد: حيث يُملأ اللقان بمياه النيل ويصلي الكاهن: " نهر جيحون (أي النيل) أملأه من بركاتك، بارك إكليل السنة بصلاحك يا رب اسمعنا وارحمنا".
وقد قيل إن" نهر جيحون" المذكور في سفر التكوين (تك 2: 13) هو نفسه نهر النيل.
2- خميس العهد: تصلي الكنيسة من أجل الأرض والنهر بقولها: " يا إله الرحمة افتقد الأرض وأروها بصعود النهر فتثمر حسناً، لتكثر ثمارها بصلاحك.
نسألك أيها المسيح إلهنا فرح وجه الأرض، جددها دفعة أخرى، أصعد النيل كمقداره".
3- عيد الرسل (5 أبيب – 12 يوليو): وهو موسم الفيضان السنوي الذي ينتظره الفلاح المصري بفارغ الصبر.
ويصلي الكاهن: " بقاع مصر أملأها من الدسم ولتكثر حرثها، وتتبارك ثمارها.
نطلب إليك استجب لنا وارحمنا، ولتفرح كل بلاد مصر".
ثالثاً: صلوات أسبوع الآلام" البصخة".
في عمق أسبوع الآلام، ومع ذكر آلام المسيح، لا تغفل الكنيسة عن الوطن والنيل، فتأتي الصلوات النهارية لتقول: " يا الله تراءف على العالم بعين الرحمة والرأفة، وبارك في غلات الأرض، وأصعد مياه النهر، وهب اعتدالاً للمناخ ونيل مصر باركه في هذا العام وكل عام".
أما في الصلوات المسائية: " صلوا واطلبوا عن المساكين والفلاحين والضعفاء وعن كل نفس متضايقة لكي يتراءف علينا الرب إلهنا ويغفر لنا خطايانا".
ويضيف الكاهن في طلبة أخرى: " صلوا واطلبوا عن صعود مياه الأنهار في هذه السنة لكي يباركها المسيح إلهنا، ويصعدها كمقدارها، ويفرح وجه الأرض بالنيل ويعولنا نحن البشر ويعطي النجاة للشعب والحيوانات".
رابعاً: صلوات عيد دخول السيد المسيح أرض مصر (24 بشنس – 1 يونيو).
تحتفل الكنيسة القبطية بهذا العيد باعتباره أحد الأعياد السيدية الصغرى، إذ تحقق فيه قول أشعياء النبي: " هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر".
ومنذ ذلك الحين، ارتبطت أرض مصر بالبركة، وجعلت الكنيسة من هذا اليوم عيداً وطنياً وروحياً، لتؤكد أن مصر أرض مقدسة زارها السيد المسيح بنفسه.
هكذا تُظهر طقوس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أن" حب الوطن" ليس مجرد شعار، بل عقيدة راسخة تُغرس في نفوس الأقباط عبر القداسات والصلوات.
وقد أثمرت هذه العقيدة على مر العصور ولاءً عميقاً وإخلاصاً لمصر، ليظل القبطي مخلصًا لوطنه، حاملاً بركة الصلاة، وواهباً الولاء والعمل.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك