أوضح الشيخ أحمد خليل، أحد علماء الأزهر الشريف، أن كثيرا من الناس عندما يقعون في أزمات يشعرون أنهم بمفردهم، كاشفا عن الآية التي طمأن فيها الله عز وجل عباده في هذا الشأن.
وأشار الشيخ أحمد في لقاء مع “فيتو” إلى قول الله تعالى: «وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ»، مؤكدا أن الله مع الإنسان أينما كان ويكتب له الخير دائما.
وتحدث عن سيدنا موسى عندما ذهب ليدعو فرعون لم يكن خائفا؛ لأنه كان واثقا في الله سبحانه وتعالى، مبينا أن موسى عليه السلام عندما وقف أمام البحر وفرعون خلفه بجنوده، قال قوم موسى حينها: “إِنَّا لَمُدْرَكُونَ”، فجاء رد موسى عليه السلام لهم: “قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ”، فأوحى إليه الله تعالى بضرب البحر لينفلق ويعبر منه موسى وقومه.
وذكر الشيخ أحمد قصة سيدنا يونس عليه السلام عندما كان في بطن الحوت في قاع البحر يدعو الله، مؤكدا أنه في هذا المكان لا أحد قادر على أن يسمعه أو يراه إلا الله سبحانه وتعالى، ومع دعائه لله استجاب له المولى عز وجل وأخرجه من بطن الحوت.
ومن جانب آخر، قال الشيخ أحمد أبو ضيف، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في لقاء مع “فيتو” إن الله عز وجل جعل للصيام ثوابا عظيما، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به”.
وأضاف أبو ضيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “الصوم جُنَّة”، أي وقاية من النار، موضحا أنه أيضا وقاية من الوقوع في المعاصي، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء” أي وقاية في الوقوع في المعصية.
وتابع: وعن صيام الفريضة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه”، كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن في الجنة بابًا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أُغلق فلم يدخل منه أحد”.
وأكد أنه يكفي في فضائل الصيام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه”.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك