في السنوات الأخيرة حاول البعض اختزال صورة مصر على الشاشة بشكل قاس، حتى بدت وكأنها تنحصر في البلطجة والفساد، مع قدر من الابتذال، في تصور يزيف صورة المجتمع المصري ويختزل طبقاته الوسطى والشعبية في هذه الملامح المشوهة.
ليصبح المجتمع الذي عرفناه في نماذج درامية شديدة الثراء والإنسانية، عبر أعمال بقيت في الذاكرة سنوات طويلة مثل" ليالي الحلمية" و" الشهد والدموع" و" الراية البيضا" و" زيزينيا"، وغيرها من الأعمال التي قدمت المجتمع المصري بتعقيداته وتنوعه.
صار فجأة موازيا لعالم البلطجة.
و لأن الفن لا يرد عليه إلا بلغة الفن، جاءت دراما رمضان 2026 لتقدم محاولة جادة لاستعادة الوجه الحقيقي للمجتمع المصري دراميا؛ ذلك الوجه المليء بالتفاصيل والحياة، بالبشر العاديين باختلافهم، بأحلامهم وانكساراتهم وقصصهم الصغيرة.
حكايات تشبهنا أكثر، وتقترب من الصورة الحقيقية للمجتمع المجتمعبعيدا عن تلك الصورة التي حاول البعض تنميطنا بها خلال السنوات الأخيرة، حتى بدا وكأن مصر لم تعد سوى عنوان للبلطجة.
في تزييف لا يشبه الواقع ولا يشبه الحياة المصرية.
الأبطال.
نماذج من لحم ودمليس مطلوبا من الدراما أن تجمل شخصياتها أو أن تقدم نماذج مثالية لا تخطئ، فالخطأ يلازم البشر جنبا إلى جنب مع الفضيلة، ولا وجود لإنسان بلا عيوب.
فالنماذج الملائكية غالبا ما تكون وهما دراميا يحاول تجميل الإنسان متغاضيا عن تفاصيله البشرية وتعقيداته.
وفي دراما رمضان 2026 نجحت الشركة المتحدة، عبر عدد من أعمالها، في تقديم أبطال يعكسون المجتمع المصري بصورة أكثر واقعية.
فليس كل من يعيش في حي شعبي بلطجيا، كما أنه ليس نموذجا مثاليا بلا أخطاء.
وتجلت هذه النماذج بوضوح في مسلسلات عدة، منها" حد أقصى" حيث تقدم شخصية" صباح"، التي تتورط في تحويل 200 مليون جنيه إلى حسابها البنكي، جسدت روجينا نموذجا لشخصية تقع تحت ضغط الضعف البشري والتأثيرات المحيطة بها، خاصة من زوجها أنور.
ورغم هذا الضعف، يرصد العمل أيضا الجانب الإنساني للحارة المصرية، من علاقات الجيرة والروابط الإنسانية بين سكانها.
وفي" عرض وطلب" تقدم سلمى أبو ضيف شخصية" هبة" التي تعيش في حي شعبي، يرصد العمل تفاصيل حياتها كنموذج لأم تسعى إلى الاقتراب من المثالية في حياتها اليومية، قبل أن تدخل حياتها في دوامة من الصراعات والأزمات.
كما تتناول أعمال مثل" كان يا ما كان" و" أب ولكن" أزمات العلاقات الزوجية وتعقيداتها، وما يمكن أن تتركه الخلافات والانفصال من آثار إنسانية ونفسية على أطراف العلاقة.
وتحضر العلاقات الإنسانية كذلك كعنصر أساسي في" عين سحرية"، من خلال علاقة البطل عادل، الذي يجسده عصام عمر، بعائلته وبمن حوله.
فالبطل هنا ليس مجرما ولا بلطجيا، بل إنسان عادي يوظف مهاراته في تركيب الكاميرات لكشف الفساد وإظهار الحقيقة، لكنه في الوقت نفسه ليس بطلا مثاليا؛ إذ نراه يضعف أحيانا أمام ضيق الحال، مدفوعا برغبته في إنقاذ والدته المريضة.
وحتى" حكاية نرجس" المأخوذ عن قصة واقعية لامرأة عرفت قصتها إعلاميا باسم" بنت إبليس"، يقدم العمل شخصية ترتكب جرائم اختطاف أطفال رضع، لكن الدراما هنا لا تدين فقط الفعل.
لكنها تعمل على تحليل وتفكيك الدوافع النفسية والاجتماعية التي قادت إلى هذه الجرائم، مقدمة شخصية تحمل تناقضاتها الإنسانية.
الصورة.
حين توثق الدراما شوارع مصرفي ثمانينات القرن الماضي تمرد مخرجي" الواقعية الجديدة" وقتها مثل محمد خان، عاطف الطيب، وخيري بشارة وداود عبد السيد على الاستوديوهات المغلقة، وقرروا نقل الكاميرا إلى الشارع، إلى قلب الحياة اليومية للناس.
خرجوا بالكاميرا إلى الحواري والميادين والمواصلات العامة، وأصبحت شوارع القاهرة والمدن المصرية جزءا أصيلا من أفلامهم.
والتي تحولت مع مرور السنوات إلى وثيقة بصرية لشوارع مصر، ترصد ملامح مدينة تغيرت بفعل الزمن، لكنها بقيت محفوظة في ذاكرة الكاميرا.
فالصورة السينمائية والدرامية هى توثيق للمكان.
ولا يمكن إغفال هذا البعد البصري في دراما رمضان 2026، حيث حضرت شوارع مصر وحواريها كعنصر أساسي في عدد من الأعمال، التي اختارت الخروج من الاستوديوهات المغلقة إلى الشوارع.
هذا الانتقال منح الأعمال قدرا أكبر من الحيوية والواقعية، وجعل المكان جزءا من تكوين الشخصيات وحياتها اليومية.
وهو ما يظهر في أعمال عدة، منها" عين سحرية" للمخرج السدير مسعود، و" حد أقصى" للمخرجة مريم زكي، و" عرض وطلب" للمخرج عمرو موسى، حيث تنقلت الكاميرا بين الشوارع والأحياء الشعبية، مقدمة صورة منحت المشاهد إحساسا أكبر بالصدق والقرب من الواقع.
عودة ميزان العدالة إلى الدراماإذا كنا قد اتفقنا في بداية المقال على أن الدراما تكشف الضعف والخطأ البشري بقدر ما تبرز الجوانب الخيرة والطيبة في الشخصيات، وتترك للمبدع حرية تشكيل أبطاله وفق رؤيته الفنية، فإن هذا التوازن لا يعني أن يمر الخطأ بلا حساب أو أن تغيب فكرة المساءلة.
فالصراع الدرامي الحقيقي لا يكتمل بإظهار الخطأ فقط، وإنما بما يترتب عليه من نتائج.
وخلال السنوات الأخيرة ظهرت بعض الأعمال التي تعاملت مع نماذج الحارة الشعبية بطريقة بدت وكأنها بلا رادع أو قانون، حيث يعيش بعض الأبطال داخل دائرة من الفساد والبلطجة والتجاوزات، دون حساب حقيقي، لا قانوني ولا حتى مجتمعي.
لكن اللافت في دراما رمضان 2026 هو عودة فكرة المحاسبة.
فالأعمال هذا العام لم تكتف برصد الخطأ الإنساني وتحليل دوافعه، بل حرصت أيضا على وضع الشخصيات أمام نتائج أفعالها، ليصبح الجزاء جزءا من البناء الدرامي.
في" حد أقصى" تنتهي الأحداث بالحلول القانونية مع الشخصيات التي تورطت في الفساد، حتى تلك التي قد يتعاطف معها المشاهد أحيانا بسبب دوافعها الإنسانية.
كما ينتهي" عين سحرية" بوضع كل من تجاوز القانون تحت طائلة المساءلة.
هذه الأعمال، وغيرها في الموسم الدرامي الحالي، تعيد الاعتبار لفكرة العدالة، وتؤكد أننا لا نعيش في غابة يفعل فيها كل شخص ما يشاء دون رادع، بل في مجتمع تحكمه قواعد تضبط العلاقات بين أفراده، ويظل فيه القانون الإطار الذي يلزم الجميع.
ربما لا تستطيع الدراما وحدها إعادة تشكيل الواقع، لكن ما قدمته مسلسلات رمضان 2026 هو محاولة جادة لاستعادة صورة المجتمع المصري بعيدا عن الصورة المسيئة التي حاول البعض إلصاقها به خلال السنوات الماضية.
فالمجتمع المصري أكثر ثراء وتعقيدا من محاولات اختزاله أو تنميطه.
اقتربت المسلسلات من الصورة الواقعية للمجتمع المصري، فبدت أكثر صدقا وارتباطا بالبسطاء.
صورة تذكرنا أن مصر بكل تناقضاتها وتفاصيلها، مازالت قادرة على أن تظهر على الشاشة بصورة جميلة.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك