للوهلة الأولى تبدو الصورة المتداولة على الإنترنت مجرد غرفة فارغة، إلا أنها تحولت على منصات التواصل الاجتماعى فى الصين إلى مساحة افتراضية للاعتراف، وتحت هذه المنشورات يشارك المستخدمون الغرباء بشكل مجهول مشاعرهم وأسرارهم الشخصية، إذ يستغل كثير من الشباب هذه المساحة للتعبير عن القلق والشعور بالذنب والصراعات النفسية التى يصعب عليهم البوح بها أمام العائلة أو الأصدقاء، ويستند مفهوم الاعتراف فى الأصل إلى تقليد دينى حيث يعترف البعض بخطاياهم طلبا للمغفرة، وفقا لموقع scmp.
وقد شهدت هذه الظاهرة التى تعرف باسم غرفة الاعتراف الإلكترونية انتشارا كبيرا مؤخرا، حيث تجاوزت مشاهداتها 50 مليون مشاهدة عبر منصات التواصل الاجتماعى فى الصين، وفقا لما نشره موقع scmp.
بداية الظاهرة وانتشارها عبر الإنترنتيعود انتشار هذا الاتجاه إلى عام 2021 عندما ظهرت مؤثرة أمريكية تعرف باسم نيكى وهى ترتدى زى راهبة خلال بث مباشر على الإنترنت، وكانت تدعو المستخدمين إلى الاعتراف بما لديهم من أسرار ثم تطلب من الجمهور تحديد ما إذا كانوا ينتمون إلى الجنة أم إلى الجحيم.
وسرعان ما تحول تعبير الحيرة الذى كانت تظهره إلى ميم انتشر على نطاق واسع فى الإنترنت الصينى، وبعد ذلك استلهم المستخدمون فى الصين الفكرة وبدأوا فى إنشاء نسخهم الخاصة من غرف الاعتراف عبر الإنترنت.
وعند البحث عن عبارة غرفة الاعتراف الإلكترونية على وسائل التواصل الاجتماعى تظهر منشورات تعرض صور غرف فارغة أو بثا مباشرا يسمح للمستخدمين بكتابة أسرارهم مجانا.
اعترافات تتراوح بين البسيط والمأساوىتتنوع الاعترافات التى يشاركها المستخدمون عبر هذه المساحات الافتراضية، فبعضها يتعلق بمواقف يومية بسيطة أو إحباطات صغيرة فى الحياة، فقد اعترف أحد المستخدمين بأنه تناول طبق نودلز فى سكن الطلاب لمدة 3 أيام متتالية حتى تسببت رائحته القوية فى بكاء زميله فى الغرفة.
واعترف مستخدم آخر بتأجيل أطروحة التخرج لمدة شهر تقريبا، بينما ذكر شخص ثالث أنه اشترى حقيبة يد مزيفة من لويس فويتون وتباهى بها عبر الإنترنت بدافع الغرور، كما تحدث أحدهم عن تغيبه المتكرر عن الحصص الدراسية حتى تراجع ترتيبه الدراسى وأصبح يواجه صعوبة فى الحصول على تدريب عملى، وهو ما دفع بعض المستخدمين إلى التعاطف معه وتقديم نصائح عملية له.
وفى المقابل تتضمن بعض الاعترافات قصصا أكثر خطورة وتأثيرا، فقد اعترف أحد المستخدمين بأنه ترك الدراسة سرا وأنفق الرسوم الدراسية ونفقات المعيشة والقروض عبر الإنترنت على الألعاب، كما أشار إلى أنه استخدم مبلغ التأمين الناتج عن وفاة والدته لسداد ديونه، وهو ما أثار ردود فعل غاضبة.
وروى مستخدم آخر قصة إخفائه قطة صغيرة ضالة فى مرآب عندما كان طفلا خوفا من توبيخ والديه، إلا أنها ماتت جوعا، وكتب قائلا إنه يشعر بالأسف الشديد ويتمنى لو استطاع التضحية بكل ما يملك لتكون القطة سعيدة فى الجنة، وقد رد عليه أحد المستخدمين قائلا إنه يتفهم شعوره لأنه تسبب أيضا فى موت حيوان أليف عن طريق الخطأ وظل ذلك يطارده طوال حياته.
نقاش واسع ومخاوف من التأثيرات الاجتماعيةتطورت هذه الظاهرة إلى مجتمعات متخصصة تضم غرف اعتراف مرتبطة بموضوعات محددة مثل الثقافات الفرعية والزواج والمقامرة والضغوط الناتجة عن الدراسة والعمل، كما ظهرت غرف اعتراف تعتمد على أنماط مؤشر مايرز بريجز أو علامات الأبراج حيث يناقش المستخدمون ما يرونه جوانب مظلمة فى شخصياتهم.
ويرى خبراء أن الاعتراف الإلكترونى لا يتعلق بالحصول على الغفران بقدر ما يتعلق بالحصول على من يستمع إلى المعترفين، فالكثير من الشباب يشعرون أن التعبير عن مشاعرهم فى الحياة الواقعية قد يسبب لهم إحراجا فى العمل أو داخل الأسرة.
ومع ذلك أثارت هذه الظاهرة مخاوف حول الحدود التى ينبغى أن تضعها المنصات الرقمية، فقد حذر لى جى الباحث فى أكاديمية جيانغسو للعلوم الاجتماعية من أن بعض المستخدمين يتعاملون مع الاعتراف الإلكترونى كوسيلة لتبرير المخالفات حتى عندما يتعلق الأمر بسلوك غير قانونى، ودعا إلى ضرورة تسجيل المشغلين بأسمائهم الحقيقية وتحديد أهداف هذه الغرف بوضوح مع إخضاعها لرقابة المنصات وشرطة الإنترنت.
كما حذر آخرون من أن بعض المنشورات قد تحمل طابعا استعراضيا بدلا من الندم الحقيقى وقد تؤثر سلبا فى المستخدمين المراهقين، وقال وانغ شاولى الأستاذ المشارك فى كلية الصحافة والاتصال بجامعة نانجينغ للمعلمين أن الاعتماد المتزايد على هذه المساحات الافتراضية قد يؤدى إلى تراجع العلاقات الواقعية المباشرة بين الناس.
ويتجاوز هذا الاتجاه فكرة غرف الاعتراف الإلكترونية، فقد أظهر استطلاع أجرته جامعة فودان ومؤسسات أخرى أن 13.
5% من الشباب الصينى يفضلون البوح بأسرارهم لروبوتات الدردشة التى تعمل بالذكاء الاصطناعى بدلا من الحديث مع آبائهم، وفى الوقت نفسه يتجه عدد متزايد من الشابات الحضريات فى الصين إلى استخدام مساعدى الذكاء الاصطناعى كأصدقاء بحثا عن الدعم العاطفى بعيدا عن ضغوط العلاقات التقليدية.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك