رقصة الطيارة الفلسطينية: الرقص على إيقاع الحرية

من الرقصات التراثية المتميزة في فلسطين، رقصة تعرف باسم رقصة الطيارة، أو دبكة الطيارة، هي نوع من أنواع الدبكة ولون من ألوانها البديعة، ولغة جسدية تعبيرية أبدعها أهل فلسطين منذ القدم.

الرقصة جميلة شديدة الحيوية ومفعمة بالحياة، قد تبدو للوهلة الأولى لغير العارف كالدبكة الفلسطينية العادية، لكن سرعان ما تظهر الفوارق وتتبدى الاختلافات، وتعلن رقصة الطيارة عن جمالياتها الخاصة، وعن شخصيتها المستقلة التي تتفرد بها عن الدبكة، وإن انتمت إليها انتماء الفرع إلى الأصل.

تسري الدبكة في دماء الفلسطينيين على ما يبدو، خطوات وإيقاعات مخزنة في الوجدان محفوظة في الجسد، ربما من دون وعي كامل بذلك، حتى من لا يمارس الدبكة ولم يرقصها يوماً، فهناك ذلك الجزء من نفسه الذي يهتز على وقعها.

هكذا هي رقصات الشعوب التراثية، تلك الفنون الحركية التي لا تنسب إلى مصمم بعينه، وإنما هي إبداع جمعي يمثل خلاصة الحضارة والثقافة الخاصة بالوطن والأرض والشعب.

لا يقتصر وجود فن الدبكة على فلسطين كما هو معروف، فالدبكة موجودة في سائر ربوع الشام، نجدها في الأردن وسوريا ولبنان والعراق، وتختلف الدبكة من بلد إلى آخر وتحظى بسمات تطبعها بطابع الأرض التي تنتمي إليها.

للدبكة الفلسطينية مذاقها الخاص بلا شك، فيها نلمس جانباً ثقافياً كبيراً من تراث أهل فلسطين وتفاعلهم مع الحياة، والدبكة في فلسطين ليست مجرد رقصة تراثية تقدمها الفرق الفلكلورية في مناسبات معينة، بل هي رقصة تختلط بالحياة اختلاطاً كبيراً، حيث يدبك الفلسطينيون في أفراحهم واحتفالاتهم الوطنية والاجتماعية والشخصية، ويدبك الطلاب في حفلات تخرجهم، ويدبك الأطفال في مدارسهم، وترتحل الدبكة مع الفلسطيني حيثما ذهب، فهي كلغته الأم التي لا تفارقه ولا ينساها، وعندما يضرب بأقدامه في أي بلد من بلدان العالم ويؤدي دبكته، يعلن عن هويته كفلسطيني ويقدم للعالم فناً رائعاً من فنون فلسطين.

لفلسطين تراثها الغني والفريد في شتى مناحي الحضارة الإنسانية، وهو تراث حي حافظ عليه أهله وتوارثته الأجيال، وإذا كان الحفاظ على التراث وإحياؤه واجباً لدى مختلف الأمم، فإن هذا الواجب يصبح مضاعفاً في فلسطين، حيث يكتسب فعل الحفاظ على التراث أبعاداً أخرى، تتعلق بحياة الوطن واستمرار وجوده واستعادة أراضيه المحتلة، والإعلان عن الوجود الفلسطيني على تلك البقعة العزيزة منذ القدم، وامتداده بحضارته وتراثه وإبداعه الجمعي.

يتجلى التراث الفلسطيني في جوانب كثيرة من جوانب الحياة، في الملابس التقليدية الفريدة التي تعد بصمة بصرية لفلسطين، وفنون الطهي والطعام المتميزة، والعمارة التقليدية أيضاً، وفنون الرقص والموسيقى والغناء والشعر العامي الشفهي.

خفة الحركة والضربات الخاطفةوها نحن أمام إبداع تراثي من إبداع فلسطين ونتاج المخيلة الفلسطينية، يرينا طريقة تفاعل الجسد الفلسطيني مع الموسيقى والإيقاع، وأسلوبه في التعبير باستخدام ذلك الجسد.

تؤدى رقصة الطيارة، على وقع لحن سريع متصل الأنغام والجمل الموسيقية القصيرة المتلاحقة، يبرز فيه صوت الآلات الإيقاعية بطبيعة الحال، وهي آلات تقليدية فلسطينية كالمجوز وغيره، وكذلك يبرز صوت اليرغول، وهو من آلات النفخ الخشبية الفلسطينية القديمة.

لأداء الرقصة يصطف الرجال والنساء في صف واحد ويمسك كل منهم بيد الآخر، تبدو رقصة الطيارة أكثر نعومة، وأقل حدة من الدبكة التي تتطلب قدراً كبيراً من القوة والحماسة، فضربات الأقدام في رقصة الطيارة أخف على الأرض، واللحظات التي تلامس فيها الأقدام الأرض هي لحظات قليلة خاطفة، وربما من هنا جاءت تسمية الطيارة وما تصنعه الرقصة من الإيحاء بالطيران، رغم وجود الراقصين على الأرض.

تتميز الرقصة أيضاً بذلك الاتصال والاستمرارية، الذي هو أمر طبيعي في الكثير من الرقصات، لكن يشعر المتلقي بزيادة الاسترسال المستمر في تلك الرقصة على نحو كبير.

يقف الرجل بجوار المرأة بملابسهم التقليدية الفلسطينية الجميلة، ويتحركون بأجسادهم الحرة الرشيقة، يبدأ الرقص بضربات خفيفة، ثم تتسارع ضربات الأقدام وتزداد خفة.

يتكون الصف الراقص من، رجل ثم امرأة ثم رجل وهكذا، وعندما نرى رجلاً بجوار الرجل الأخير في الصف، نعرف أنه القائد الذي يحق له أن يغادر الصف وأن يعود إليه وقتما يشاء.

ينفصل هذا القائد عن الصف ويقف أمام الصف في لحظات معينة، ويكون أشبه بالمايسترو، الذي يرسل إشاراته غير المباشرة للراقصين، فنلاحظ حركات القائد ونلاحظ كيف يتبعه الراقصون.

يتموضع الصف بشكل أفقي على خشبة المسرح، ثم يتحول إلى حلقة دائرية، يدور الراقصون في اتجاهات مختلفة، ثم يعودون إلى صفهم المستقيم.

في بعض لحظات الرقصة يتمايل الراقصون إلى الأمام يميناً ويساراً، كما لو أنهم يحلقون بخفة في الهواء، ويستمتعون بالطيران.

يؤدي القائد بضع حركات منفردة يقلدها الراقصون أو يستوحون شيئاً منها، وهناك ما لا يقلدونه مما يؤديه، كالدوران السريع المتلاحق مثلاً أو القفز عالياً في الهواء.

رقصة الطيارة ليست مجرد رقصة تراثية تقليدية، بل هي إبداع مكتمل الشروط والعناصر الفنية، يستطيع أن ينافس أهم الرقصات التقليدية العالمية بدقته وتعقيداته الجمالية، وما يتطلبه من سرعة فائقة في الأداء والإيقاع، وخلق الإيحاء بالطيران بالارتفاع السريع المتلاحق للأقدام عن الأرض.