قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديد كل ثلاثاء

لعل الكثيرون يتساءلون عن حقيقة هل قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديد كل ثلاثاء؟ ، باعتباره من سعة الرزق ومن ثم فهو من أكثر الأمور التي تهم الناس عامة، فمن منا لا يريد تحسين معيشته والانتقال إلى بيت جديد أفضل وأوسع، ومن هنا يأتي السؤال عن حقيقة قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديد كل ثلاثاء.

قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديدورد أنه انتشرت الكثير من الأقاويل عن فضل قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديد كل ثلاثاء، إلا أن أهل العلم قد أكدوا أن السنة النبوية الشريفة لم يرد فيها فضل لقراءة سورة الحديد لشراء بيت أو غيره من الأمور، غير أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، ويقول: إن فيهن آية خير من ألف آية.

ورد عن فضل قراءة سورة الحديد لشراء بيت جديد كل ثلاثاء؛ ما أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي والطبراني في الكبير، والبيهقي في شعب الإيمان عن عرباض بن سارية، أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد.

ويقول: إن فيهن آية خير من ألف آية، حيث تعد سورة الحديد من المسبحات، ومن المستحب قراءتها قبل النوم، وبالرغم من ذلك فقد أوضح أهل العلم أنه لا مانع من قراءة سورة الحديد، أو غيرها من سور القرآن الكريم، والتوسل بهما لإجابة الدعاء.

ورد أن القرآن الكريم كله خير، وقراءته من أعظم القربات، والتوسل به إلى الله- تعالى- لقضاء الحوائج من أعظم الوسائل، مع ضرورة أن يخلص العبد النية لله، متيقنًا بكل جوارحه أن الإجابة والرزق من الله وحده لا شريك له.

ونستدل على مشروعية ذلك بالآتي؛ فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال فيما رواه عنه عمران بن حصين: اقرؤوا القرآن، وسلوا الله به، قبل أن يأتي قوم يقرؤون القرآن فيسألون به الناس.

رواه أحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع.

فضل قراءة سورة الحديد كل يوم ثلاثاءأوضح علماء الدين أن السنة النبوية الشريفة لم يرد فيها فضل لقراءة سورة الحديد يوم الثلاثاء أو غيره من الأيام.

كما أوضحوا أيضًا أن المسلم لا يجوز له أن يحدد في باب العبادات ما لا يوجد له دليل من الشارع، مثل تحديد قراءة سورة، أو آية معينة في أوقات أو أيام محددة، بعدد معين لغرض معين، فلا يصح ذلك إلا إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا مجال للرأي في هذا المعنى.

كما أكدوا أن الله عز وجل لا يقبل من العبادة إلا ما كان خالصًا لوجهه موافقًا لشرعه، وليست البدعة مما يتقرب به إلى الله عز وجل ليجيب الدعاء.

وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: فليسأل الله به ـ أي فليطلب من الله تعالى بالقرآن ما شاء من أمور الدنيا والآخرة ـ أو المراد أنه إذا مر بآية رحمة فليسألها من الله تعالى، وإما أن يدعو الله عقيب القراءة بالأدعية المأثورة.

اهـ.