ليس الخطر الأعظم الذي يواجه الأمة اليوم في صواريخ أو طائرات، بل في قدرة الخصم على إعادة برمجة وعي أبنائها من الداخل، فمع تسارع الأحداث نحو ما يُشار إليه في بعض الأدبيات والخطابات السياسية بمشروع" إسرائيل الكبرى" الممتد – تصوريًا – من النيل إلى الفرات، برزت أداة جديدة تفوق كل الأسلحة التقليدية: حروب الجيل السادس، هذه الحرب لا تستهدف الأجساد، بل تستهدف" الحقل الإدراكي" (Cognitive Domain) – أي مجموع المعتقدات، والولاءات، والقرارات الجماعية، هذا المقال هو محاولة لتفكيك هذه الآلة، وتعرية أنماط اختراقها الناعم، ورسم خريطة علاج قبل فوات الأوان.
ليست" إسرائيل الكبرى" مجرد طرح هامشي، بل فكرة حاضرة في بعض المرجعيات الدينية والتاريخية والخطابات الصهيونية المبكرة، وتظهر أحيانًا في تصريحات أو تأويلات سياسية معاصرة، وإن كان تحويلها إلى برنامج جيوسياسي متكامل لا يزال محل نقاش واسع بين الباحثين، فقد أعلن وزراء إسرائيليون – بتسلئيل سموتريتش وإيتمار بن غفير – مواقف أثارت جدلاً حول حدود الدولة وتصوراتها الأمنية، كما شهدت بعض المحافل الدولية تقديم خرائط أو تصورات أثارت انتقادات واسعة، هذه المؤشرات لا تكفي وحدها لإثبات مشروع مكتمل، لكنها تعكس اتجاهات سياسية تستحق القراءة والتحليل.
بعد حروب الجيل الخامس (التي سخّرت المعلومات والتضليل)، ظهر الجيل السادس ليقوم على التأثير في" عملية اتخاذ القرار البشري" عبر تقنيتين: الذكاء الاصطناعي التوليدي والهندسة الاجتماعية فائقة الدقة، يستخدم هذا النمط من الصراع خوارزميات لتحليل بيانات الأفراد (منصات التواصل، والتطبيقات، والخرائط الرقمية)، ثم يرسل لكل شخص" حقيقته المخصصة" (Micro-targeted reality) التي قد تدفعه لليأس، أو إعادة تشكيل مواقفه، أو تعزيز الانقسام.
وتشير تقارير بحثية في مجال الأمن السيبراني إلى توسع استخدام أدوات الاستهداف الدقيق، دون توفر تأكيدات علنية موثقة حول برامج محددة بأسمائها في كثير من الحالات.
يمكن توصيف بعض هذه الظواهر ضمن ما يمكن تسميته مجازًا: " الأسطول الثامن" و" الأسطول التاسع"، وهنا لا يُقصد توصيفًا اتهاميًا مباشرًا، بل نمطين من الخطاب: الأول يتلبس لبوس الدين، لكنه يعيد تفسيره بما يفرغ مفاهيم المقاومة من مضمونها، والثاني يقدم نفسه بوصفه حداثيًا عقلانيًا، لكنه يتماهى – بوعي أو دون وعي – مع سرديات تُعيد تعريف الصراع أو تهمشه، هذه الظواهر لا تُفهم عبر التخوين، بل عبر تحليل بيئاتها الفكرية والسياسية.
هناك أربعة أسباب رئيسية: أولاً: الإحباط الاستراتيجي بعد عقود من الإخفاقات، مما خلق حالة من" العجز المتعلم".
ثانيًا: الإغراء المادي – حيث تشير بعض التقديرات غير المؤكدة إلى وجود تمويلات كبيرة لمراكز أبحاث ومنصات إعلامية في المنطقة، وإن كان حجمها الدقيق وطبيعتها محل جدل.
ثالثًا: الابتزاز الإلكتروني – مع تطور تقنيات القرصنة، أصبحت البيانات أداة ضغط محتملة على شخصيات مؤثرة.
رابعًا: أزمة الخطاب البديل – تراجع دور المؤسسات الفكرية التقليدية في تقديم رؤية متماسكة، مما أوجد فراغًا معرفيًا.
تشير بعض الدراسات الصادرة عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات إلى تصاعد المحتوى المحايد أو المُعاد صياغته لغويًا في تناول الصراع، كما تناولت تقارير المعهد الملكي للخدمات المتحدة ظاهرة الحسابات المؤتمتة (Bots) وتأثيرها في تضخيم اتجاهات معينة، أما الأرقام الدقيقة المتداولة حول نسب التأثير أو تغير القناعات، فهي تختلف باختلاف المنهجيات، لكن الاتجاه العام يشير إلى تزايد حالة الارتباك القيمي لدى فئات من الشباب العربي، والنتيجة ليست مجرد اختلاف في الرأي، بل تحول تدريجي في بنية الوعي، عندما تتآكل المفاهيم، وتُعاد صياغة الثوابت، وتُقدَّم الهزيمة كواقعية، يصبح المجتمع أكثر قابلية لتقبل واقع مفروض.
هنا يتحقق الهدف الاستراتيجي: تراجع الإرادة قبل تراجع الأرض.
الطابور الرقمي – أو إن شئت" الاختراق الناعم" – يحقق ثلاثة أهداف: إضعاف الإرادة الجماعية، و إعادة إنتاج الانقسامات الداخلية، وتقديم التطبيع بوصفه خيارًا عقلانيًا، وهذا لا يعني وجود مخطط مركزي واحد دائمًا، بل تفاعل معقد بين عوامل داخلية وخارجية.
لا يمكن مواجهة هذا النمط من الصراع بأدوات تقليدية.
المطلوب: تعليم نقدي يُمكّن من تفكيك الخطاب، تطوير البحث المستقل، بناء قدرات في استخبارات المصادر المفتوحة (OSINT)، وإنتاج محتوى معرفي منافس يستخدم الأدوات ذاتها بوعي مضاد، كل ما سبق يقود إلى حقيقة واحدة: المقاومة لم تعد مادية فقط، بل معرفية بالدرجة الأولى.
وعندما تنهار الجبهة الداخلية فكريًا، يصبح أي فعل ميداني فاقدًا لعمقه.
الوثائق قد تكون متاحة أو جزئية، والمؤشرات قد تختلف في تفسيرها، لكن الاتجاه العام واضح: هناك صراع على الوعي لا يقل خطورة عن الصراع على الأرض، كل يوم يمر دون بناء" مناعة معرفية" هو يوم نخسر فيه عقولاً قبل أن نخسر مواقع.
الخلاصة التي تختصر كل شيء: حين ينجح الخصم في إعادة تعريف وعيك، لن يحتاج إلى احتلال أرضك.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك