حج 2026

في غدٍ سيقف الحجيج بصعيد عرفات الخير، يكسوهم البياض، وتجلّلهم مهابة الموقف، وتلهج ألسنتهم بالتهليل والتكبير والدّعاء، لحظة تنعقد فيها الألسن عن التعبير، وتتلعثم الكلمات في ضفة الحلق فما تُحير وصفًا للمشهد وعظمته، واللّحظة وجلالها.

فإن كنت من الذين ناداهم المُنادي، واستجابوا للداعي حين صاح، كما صوّره الشاعر بالقول:وَوَجَدْتُ في عَرَفَاتِ حِينَ أتَيْتُهُصَبغَ البَيَاضُ صُخُورَهُ وَثَراهُفَلَقَدْ تَبَّدَّلَ لَوْنُهُ فَكَأنَّمَاكُتَلٌ مِنَ الثَّلْجِ اعْتَلَتْ أَعْلاَهُمَلأَ الحَجِيجُ هِضَابَهُ وَشِعَابَهُمِنْ كُلِّ فَجٍّ جَاءَهُ وَأَتَاهُفَرَأَيْتُ مُعْجِزَةَ الإِلهِ بِخَلْقِهِوَقَفُوا سَوِيًّا يَطْلُبُونَ رِضَاهُبِمَلاَبِسِ الإحْرَامِ جَاؤُوا كُلُّهُمْوَدُعَاؤُهُمْ: «لَبَّيْكَ يَا أَللهُ»فَفَقِيرُهُمْ، وَغَنِيُّهُمْ، وَذَلِيلُهُمْوَعَزِيزُهُم، لاَ يَسْألونَ سِوَاهُوَقَدْ اسْتَوى بِأمِيرِهِمْ مَحْكُومُهُمْفَجَمِيعُهُمْ لاَ يَرْتَجِي إِلَّا هُورَفَعُوا الأَكُفَّ إِلَى السَّمَاءِ كَأَنَّمَايَوُمُ الحِسَابِ أَتَى وَكَانَ لِقَاهُوَرُؤُوسُهُمْ نَحْوَ العُلاَ مَشْدُودَةوَعُيونُهُمْ تَرْنُو إِلَى عَلْيَاهُأَجْسَامُهُمْ مُخْضَلَّةٌ بِدُمُوعِهِمْوَالْكُلُّ يَبْكِي يَبْتَغِي رُحْمَاهُفاعلم أنك من أصحاب الحظوة والرضا، إنّه يوم سكب العبرات تكفيرًا، والدعاء بالعفو والغفران رجاء غير مردود.

إلى هنا كان اشتياق المولّهين الهائمين عشقًا في الذّات الإلهية، فهاك من نبع البرعي اليمني نفحة من قصيدته الوالهة:يا راحلينَ إلى منىً بقياديهيجتُمو يومَ الرَّحيلِ فُؤاديسِرتمْ وسارَ دليلُكُمْ يا وحشتيوالعيسُ أطربنِي وصوتُ الحَاديوعلى المنوال نفسه كان حداء ابن دقيق العبدي وقد شدا وجدًا:وقد أصبحَ لي حسنُ الحِجى زيَّايا هلْ أقضي حاجتي مِن منًىهذا مقام فسيح متراحب وبديع، وفضاء واسع ما له من سائل يحده، ولن يردك عن موارده العِذاب، ومساقيه الهواطل غير سديد المثل العربي القديم «يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق»، موقف تجد تصويره البليغ الصدّاح عن ابن القيم، وقد قال:فَلِلَّهِ كَمْ مِنْ عَبْرَةٍ مُهَرَاقَةٍوَأُخْرَى عَلَى آثَارِهَا لا تَقَدَّمُوَقَدْ شَرِقَتْ عَيْنُ الْمُحِبِّ بِدَمْعِهَافَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ الدُّمُوعِ وَيَسْجُمُوَرَاحُوا إِلَى التَّعْرِيفِ يَرْجُونَ رَحْمَةًوَمَغْفِرَةً مِمَّنْ يَجُودُ وَيُكْرِمُفَلِلَّهِ ذَاكَ الْمَوْقِفُ الأَعْظَمُ الَّذِيكَمَوْقِفِ يَوْمِ الْعَرْضِ بَلْ ذَاكَ أَعْظَمُوَيَدْنُو بِهِ الْجَبَّارُ جَلَّ جَلالُهُيُبَاهِي بِهِمْ أَمْلاكَهُ فَهْوَ أَكْرَمُيَقُولُ عِبَادِي قَدْ أَتَوْنِي مَحَبَّةًوَإِنِّي بِهِمْ بَرٌّ أَجُودُ وَأُكْرِمُفَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي غَفَرْتُ ذُنُوبَهُمْوَأُعْطِيهِمُ مَا أَمَّلُوهُ وَأُنْعِمُفَبُشْرَاكُمُ يَا أَهْلَ ذَا الْمَوْقِفِالَّذِي بِهِ يَغْفِرُ اللَّهُ الذُّنُوبَ وَيَرْحَمُفَكَمْ مِنْ عَتِيقٍ فِيهِ كَمَّلَ عِتْقَهُوَآخَرُ يَسْتَسْعِي وَرَبُّكَ أَكْرَمُإن وقفت هناك اليوم؛ فانظر إلى عظيم ما صنعته المملكة العربية السعودية بقيادتها العظيمة من تطوير مستمر وعمل دؤوب من أجل راحة الحجيج وضيوف الرحمن.

انظر إلى عرفات، وقد تيسّرت فيها السبل، وذللت الصعاب، وتيّسرت الخدمات، بما يبعث على الطمأنينية، ويحمل النفس على الرضا، ويحضها على الدعاء بالتوفيق للمملكة وقيادتها؛ فرحلة الحج اليوم باتت يسرًا في طمأنينة، لضيوف الرحمن، في كل خطوة يخطونها، وفي كل مقام ينزلون به، وعند كل مرتحل إلى منسك من المناسك، من قبل أن تطأ أرجلهم أرض الحرمين تلحقهم الخدمات بالتيسير حيث كانوا من خلال مبادرة طريق مكة، مع خدمات مبذولة لراحتهم، من ترقيم للأمتعة، وتفريغهم من حمل أمتعتهم أثناء أداء المناسك، وتذليل طرق النقل وتوفيرها، فقطار الحرمين في طاقته القصوى، والحافلات مهيأة بكل وسائل الراحة، أما الخيام بمنى فتشهد في كل عام تطويرًا غايته راحة الحجيج، وطمأنينة ضيوف الرحمن.

الخدمات الصحية في أوج تأهبها، استجابة سريعة، ومعالجات فورية، وطواقم في كافة التخصصات، استجابة لكل طارئ، في خدمات مجانية لا تبتغي منها المملكة غير رضا الله وراحة الحجاج.

وغيرها من منظومة الخدمات الميسرة.

هكذا كان الوعد والمرتجى في أضاميم رؤية المملكة المباركة، وقد محّضت هذه الرحلة المقدسة جليل اهتمامها، وسخّرت لها من الإمكانات والعناية ما نراه ماثلًا اليوم في هذه المشاريع، والتوسعات الكبيرة في الحرمين الشريفين، فديباجة الاستقبال «حياكم الله»، الرجاء أن ينعم ضيوف الرحمن بأدء مناسكهم في يسر وطمأنينة، ولكن لا سبيل إلى بلوغ ذلك إلا إذا التزم الجميع بالتعليمات، وليدرك المغامرون أنه «لا حج بلا تصريح»، شعار لا يقبل تحايلًا، وجدار صد لا يعبرون منه بتفلتهم، به تستقيم الخدمات للحجاج على ميسم التقدير السليم، وتضبط حركتهم بميزان الطمأنينة والأمن والسلامة، وتقل الحوادث التي كانت تحدث تبعًا للتفلت والعشوائية، ففي الالتزام بهذا الشعار الحازم خير الجميع، وعندها ستسمع صوت الرضا النابع من قلوب الحجاج ينادي:إليك إلهي قد أتـيـت مُلّبـيًافـباركْ إلهي حجّـتـي ودعائياقصدتُكَ مـضـطرًا وجئتُـك باكيًاوحاشاك ربّي أن تردّ بكـائـياكفاني فـخــرًا أنني لـك عابدٌفـيا فـرحـتي إن صرتُ عبدًا موالياتقبل الله من الحجيج مناسكهم، وجزى الله المؤسس وأبناءه الكرام من بعده خير الجزاء على اهتمامهم الكبير بمقدسات المسلمين.