أكد الدكتور رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا بالدعوة بالأزهر الشريف، أن الله سبحانه وتعالى جعل في الإسلام منهجًا قائمًا على التفضيل، موضحًا أن الله فضّل بعض الأنبياء على بعض، وفضّل بعض الأزمنة والأماكن، كما فضّل شهر رمضان، والعشر الأواخر منه، وليلة القدر، ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، وكذلك الأشهر الحرم التي خصها بمكانة عظيمة بين سائر شهور السنة.
وأوضح عضو اللجنة العليا بالدعوة بالأزهر الشريف، خلال تواجده اليوم ببرنامج الستات ما يعرفوش يكدبوا والمذاع عبر قناة CBC، أن الأشهر الحرم أربعة، هي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب، مستشهدًا بقوله تعالى: «إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم».
ارتباط الأشهر الحرم بالحج والعمرةوأشار إلى أن الأشهر الحرم ارتبطت منذ عهد سيدنا إبراهيم عليه السلام بشعائر الحج والعمرة، موضحًا أن شهر ذي القعدة كان استعدادًا للحج، وذو الحجة لأداء المناسك، والمحرم لتأمين عودة الحجاج، بينما خُص شهر رجب بتأمين رحلة المعتمرين ذهابًا وإيابًا.
وأضاف أن تسمية هذه الأشهر بـ" الحرم" جاءت لأن الله سبحانه وتعالى حرّم فيها أمورًا كانت مباحة في غيرها، وعلى رأسها القتال.
تحريم القتال وتعظيم حرمة الظلموأوضح عضو اللجنة العليا بالدعوة بالأزهر الشريف أن القتال في الأشهر الحرم محرم، مستشهدًا بقوله تعالى: «يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير»، مبينًا أن العرب قبل الإسلام كانوا يعظمون هذه الأشهر إلى درجة أن الرجل كان يلقى قاتل أبيه خلالها فلا يتعرض له احترامًا لحرمتها.
وأكد أن المقصود من هذا التشريع هو تدريب النفس على الانضباط، فإذا كان المسلم يُمنع من بعض الأمور المباحة في هذه الأشهر، فمن باب أولى أن يبتعد عن المحرمات.
الظلم أشد حرمة في الأشهر الحرموأشار إلى أن قول الله تعالى: «فلا تظلموا فيهن أنفسكم» يشمل النهي عن ظلم النفس والآخرين، موضحًا أن لفظ" أنفسكم" في القرآن يأتي أحيانًا بمعنى النفس والغير معًا، كما في قوله تعالى: «ولا تلمزوا أنفسكم».
وأضاف أن الظلم محرم في كل وقت، لكنه يكون أشد حرمة في الأشهر الحرم، كما أن ارتكابه في الأماكن المقدسة، وعلى رأسها المسجد الحرام، يكون أعظم إثمًا.
التفضيل في الإسلام يقوم على الكفاءة لا النوعوتطرق الدكتور رمضان عبد الرازق إلى مفهوم التفضيل بين الرجال والنساء، موضحًا أن قوله تعالى: «بما فضل الله بعضهم على بعض» يدل على وجود تفاضل قائم على الكفاءة والعمل والاجتهاد، وليس على النوع.
وأشار إلى أن الواقع يشهد وجود نساء يشغلن مناصب قيادية مثل الوزيرات والسفيرات، كما يوجد رجال يعملون تحت إدارتهن، مؤكدًا أن معيار التفضيل الحقيقي هو الكفاءة والخلق والعمل الصالح، وليس كون الإنسان رجلًا أو امرأة.
الدعوة إلى الإكثار من الصدقات الجاريةواختتم حديثه بالتأكيد على فضل الصدقات الجارية، وعلى رأسها سقي الماء، موضحًا أن توفير المياه للمحتاجين أو المساهمة في إنشاء مصادر مياه يعد من أعظم أعمال البر التي يستمر ثوابها، لما فيها من نفع للإنسان والحيوان والطير، وتخفيف لمعاناة المحتاجين.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك