هو أبرز الآثار الإسلامية في محافظة قنا ومن أكبر مساجدها الذي يستقبل مئات الزائرين يوميا والآلاف في شهر رمضان، حيث له مظاهر خاصة على مدار اليوم، كما أن عمارة المسجد تتميز بطابع خاص مختلف عن عمارة المساجد في قنا، لذا يعد القنائي واجهة من واجهات قنا الإسلامية ومقصد المحبين من الزوار، والكثير عندما يأتي لزيارة محافظة قنا يحرص على تفقد المسجد وزيارة الضريح المتواجد بداخله.
بني مسجد القنائى في عصر الدولة الأيوبية، ويتكون المسجد من صحن مربع مغطى بسقف به" شخشيخة" تعلو قبة صغيرة ضحلة، ويحيط بالصحن 4 إيوانات عميقة متعامدة، أكبرها إيوان القبلة ويقع في الجهة الشرقية من المسجد ويتقدم كل إيوان عمودان كل منهما مكون من عمودين ملتصقين، ويعلو العمودين ثلاثة عقود تكون واجهة الإيوان، والمدخل الرئيسي للمسجد يقع في الجهة الجنوبية وهو مرتفع إذ يصعد إليه بـ 6 درجات وتتقدمه مظلة ذات أعمدة.
وفي الركن الجنوبي الشرقي لمدخل المسجد توجد مئذنة الجامع وخلف الإيوان الشمالي يوجد الضريح، وهو عبارة عن غرفة كبيرة مربعة تعلوها قبة ترتكز على رقبة تقوم على دلايات قصيرة في أركان المربع.
وخلف الإيوان الغربي توجد دورة المياه، وتبلغ مساحة المسجد من الداخل 1250 مترا مربعا، ومع التوسعات التى دخلت بلغت المساحة التى يتم الصلاة بها 2058 مترا مربعا، شاملة المسجد والصحن الخارجى، فيما تبلغ المساحة الكلية للمسجد 12، 259 مترا بما يعادل 3 أفدنة تقريبا،قال عبد الرحيم الخطيب، حفيد القنائي، إن القنائي ولد في قرية ترغاي التابعة لمدينة سبتة التي تقع في إقليم غمارة في المغرب سنة 521 هجرية/ 1127 ميلادية، وكان اسمه في البداية" أسد" وغير اسمه في مصر إلي عبد الرحيم، أما عن والديه ينتهي نسبهما إلى سيدنا الحسين، وأمه سكينة بنت أحمد بن حمزة الحراني، وهي من بني حمزة الذين كانوا نقباء الشام وشيوخه وكانوا من ذوي العلم، ولم يكد يصل إلى 8 سنوات من عمره حتى كان قد حفظ القرآن الكريم.
وأوضح الخطيب، أنه بحسب المتاح من معلومات، التقى القنائي بالشيخ مجد الدين القشيري القادم من مدينة قوص، عاصمة صعيد مصر، ومنارتها في هذا الوقت، منتصف القرن 12 الميلادي، فتصادقا وحاول القشيري أن يقنع عبد الرحيم بأن يستقر في مصر، ووافق عبد الرحيم علي الرحيل إلى مصر بصحبة القشيري، الذي كان إماما للمسجد العمري بقوص، وكانت له مكانته المرموقة بين تلاميذه ومريديه، وذلك في عهد الخليفة العاضد لدين الله، آخر خلفاء الدولة الفاطمية، وتعرف على أحد العلماء المصريين في مكة أثناء الحج وطلب منه أن يصطحبه إلي مصر فأخذه إلى مدينة قوص ثم انتقل إلي مدينة قنا واشتغل هناك بالتجارة جنبًا إلى جنب مع العلم.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك