أكد الشيخ عبد الرحمن شلبي، أمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، أن الله سبحانه وتعالى لم يفرض الفرائض ليعذب بها عباده، بل جعل التيسير أساسًا في العبادات، خاصة في فريضة الصيام.
مقاصد الشريعة والحفاظ على النفسوأوضح شلبي، خلال لقائه في برنامج «صومًا مقبولًا» المذاع على قناة إكسترا نيوز مع الإعلامي محمد المهدي، أن الحفاظ على النفس البشرية من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية.
واستشهد بقول الله تعالى: «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ»، مؤكدًا أن الدين الإسلامي يرفض أي تصرف قد يؤدي إلى إلحاق الضرر بجسم الإنسان.
الطبيب مرجعية في تقدير الضرروفي رده على سؤال حول حكم إصرار المريض على الصيام، أوضح أن الطبيب المختص يعد من" أهل الذكر" في هذا المجال، وبالتالي فإن رأيه الطبي يُعتد به شرعًا.
وأضاف أنه إذا قرر الطبيب أن الصيام قد يشكل خطرًا على حياة المريض أو يؤخر شفاءه، فيجب على المريض شرعًا الإفطار، ولا يجوز له مخالفة ذلك بدعوى الحرص على الصيام.
أجر الصيام للمريض رغم الإفطاروأشار شلبي إلى رحمة الله بعباده، مؤكدًا أن المريض الذي يفطر بأمر الطبيب لا يُحرم من الأجر، بل يكتب الله له أجر الصيام كاملًا كما لو كان صائمًا، استنادًا إلى حديث النبي ﷺ.
وشدد على أن الإصرار على الصيام في حالة المرض الشديد ليس من التقوى، بل قد يوقع صاحبه في الإثم لأنه أضر بنفسه التي أمره الله بالحفاظ عليها.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك