جبر الخلل في الصلاة..حلول فقهية عند السهو في الركوع

وفي ذلك أفادت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، أن سجود السهو شُرع لجبر الخلل الذي وقع في الصلاة، أما مجرد السهو أو السرحان مع عدم نسيان شيء من سنن أو أركان الصلاة، فلا يبطل الصلاة، ولا شيء على المسلم فيه، لكنه ينقص من ثواب الصلاة ومن أجرهاوفي هذا قال الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الشريف: السهو في الركوع، وهو من أركان الصلاة، على سبيل المثال له حالات:_إن تذكر المصلي عدم ركوعه قبل شروعه في قراءة الركعة اللاحقة، عاد فركع ثم سجد سجدتي الركعة، وبذلك صحت ركعته، ويسجد سجدتي سهو في آخر صلاته قبل أن يخرج منها بالتسليم_إن لم يتذكر عدم ركوعه إلا بعد أن شرع في قراءة الركعة التي تليها، ألغى الركعة التي لم يركع فيها، وأصبحت التالية بدلًا عنها، وسجد سجدتي سهو في آخر صلاته_إن لم يتذكر عدم ركوعه إلا بعد أن خرج من صلاته بالتسليم، وهذا له حالتانوأشار إن المسلم تذكر قبل أن يغادر مكان صلاته، وبعد أن سلم، كبر للإحرام، وأتى بركعة كاملة ليضمها إلى ما صلاه، وبذلك تمت صلاته، ويسجد للسهوفيما إن لم يتذكر عدم ركوعه إلا بعد خروجه من الصلاة بالتسليم، ومغادرته المسجد، وجب عليه إعادة صلاته كاملةتابع بوابة الجمهورية اون لاين علي.