هل يمكن لتيار ماركسي وسطي أن يخرج السياسة السودانية من مأزقها؟

في ظل الانهيار المتواصل للدولة السودانية وتآكل مؤسساتها السياسية والاجتماعية، يبدو المشهد وكأنه يدور في حلقة مغلقة بين خطابين متناقضين – راديكالية عالية الصوت لكنها محدودة الأثر، وبراغماتية سياسية تنزلق نحو التسويات دون مشروع واضح للتغييربين هذين القطبين، يطرح سؤال بات أكثر إلحاحاً – هل يمكن التفكير في تيار ماركسي وسطي يعيد صياغة فكرة التغيير الجذري، دون الوقوع في فخ الشعارات أو الاستسلام للواقع القائم؟هذا الطرح لا يعني التخلي عن جوهر التحليل الماركسي للصراع الاجتماعي والاقتصادي، ولا يعني أيضاً تبني “وسطية” سياسية تقليديةبل يقوم على فكرة إعادة تعريف الجذرية نفسها- ليس كقفزة ثورية واحدة، بل كمسار تراكمي طويل يعيد تشكيل البنى العميقة للمجتمع والدولةالإشكال الأساسي في الحراك السياسي السوداني اليوم لا يكمن فقط في تعدد القوى، بل في أزمة الأدوات والخيال السياسيفالأحزاب والتيارات، بمختلف توجهاتها، ما زالت تكرر نماذج تنظيمية وخطابية لم تعد قادرة على تفسير واقع اقتصادي واجتماعي شديد التعقيد، يتداخل فيه الاقتصاد غير الرسمي، وشبكات النفوذ، وبنية الدولة المنهارةفي هذا السياق، يمكن للتيار الماركسي الوسطي أن يطرح نفسه كمحاولة لتجاوز ثلاث أزمات مركزيةأزمة التمثيل السياسي للفئات المهمشة، وأزمة تحويل الخطاب السياسي إلى برامج قابلة للتنفيذ، وأزمة الفجوة بين الأفق الثوري وإمكانيات الواقعلكن هذا الطرح يواجه سؤالاً حاداً – هل يمثل هذا التيار تطويراً للفكرة الجذرية أم تراجعاً عنها؟ وهل يمكن فعلاً الجمع بين النقد البنيوي العميق والمرونة السياسية دون فقدان الهوية الفكرية؟الجواب لا يُحسم في مستوى التنظير، بل في القدرة على إنتاج ممارسة سياسية مختلفة: تحالفات واعية، برامج مرحلية واضحة، وإعادة بناء العلاقة بين الفكرة والواقعما هو مؤكد أن استمرار الثنائية الحالية بين “ثورية بلا أدوات” و”براغماتية بلا أفق” لم يعد كافياً لتفسير أو تغيير الواقع السودانيالسؤال الذي يفرض نفسه اليوم ليس فقط- ما هو البديل؟ -بل , هل نحن مستعدون أصلاً لإعادة تعريف معنى التغيير نفسه؟