هل يجوز قضاء صلاة العيد لمن فاتته بسبب السفر؟

أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة العيد من السنن المؤكدة التي حددت الشريعة لها وقتًا معينًا، موضحًا أن وقتها يبدأ بعد شروق الشمس بنحو ثلث ساعة تقريبًا ويستمر حتى ما قبل أذان الظهر.

وقال خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات في برنامج فتاوى الناس المذاع على قناة الناس، إن هذا الوقت هو نفسه وقت صلاة الضحى.

المسافر يمكنه أداء صلاة العيد قبل الظهروأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن من كان مسافرًا أو تعذر عليه أداء صلاة العيد في أول وقتها، ثم تمكن من أدائها قبل أذان الظهر، فإنها تُعد أداءً وليست قضاءً، لأنها لا تزال داخل وقتها الشرعي.

وأشار إلى مثال من يكون في القطار أو في طريق سفر ولم يستطع الصلاة إلا بعد وصوله، موضحًا أنه يجوز له أداؤها طالما لم يدخل وقت الظهر.

الشافعية أجازوا قضاء صلاة العيدوأضاف محمود شلبي أن بعض الفقهاء، وعلى رأسهم فقهاء الشافعية، أجازوا قضاء السنن المؤكدة، ومن بينها صلاة العيد، إذا خرج وقتها بدخول أذان الظهر.

وأكد أنه يجوز لمن فاتته صلاة العيد أن يصليها بعد الظهر ولا حرج عليه في ذلك، وفقًا لهذا الرأي الفقهي.

كيفية أداء صلاة العيد منفردًاوأوضح أمين الفتوى أن صلاة العيد تُصلّى ركعتين بنفس هيئتها المعروفة، حيث يُكبر المصلي في الركعة الأولى سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع، وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام وتكبيرة الركوع.

وأشار إلى أنه يجوز للمسلم أداء صلاة العيد منفردًا دون خطبة، لأن الخطبة تكون مرتبطة بصلاة الجماعة والإمام.