Euronews عــربي - قضيتان تهزان الرأي العام في مصر.. ابتزاز في مؤسسة تعليمية واستدراج فتيات عبر الإنترنت الجزيرة نت - مصر تستهدف طرح 5 شركات حكومية في البورصة قبل نهاية 2026 القدس العربي - الجزائر تدشن بناء شطرها من خط الغاز النيجيري الأوروبي- (صور) الجزيرة نت - بريطانيا تتهم والصين تندد.. معركة الاستخبارات والسرديات بين بكين ولندن الجزيرة نت - الجيش اللبناني يستعد للانتشار بـ"المناطق التجريبية" وحزب الله يرفض المفاوضات مع إسرائيل روسيا اليوم - بوتين: النزاع في أوكرانيا سينتهي قريبا إذا وافقت كييف على حلول تفاهمات أنكوريج إيلاف - فلسفة "الديلولو" والبحث عن المعنى في عصر تيك توك روسيا اليوم - قرارات عاجلة بحق رجل أعمال مصري والتحفظ على ثروات ضخمة العربي الجديد - التجربة والنضج: في جدلية الخسارة والحكمة روسيا اليوم - نجيب ساويرس يحذر من "كارثة" تهدد ثروات مصر وتسيء لسمعتها
عامة

ماذا قال الفقهاء حول قراءة القرآن ودخول المسجد للحائض في رمضان؟

الشروق
الشروق منذ 3 أشهر
1

تحرص كثير من النساء في شهر رمضان على الإكثار من تلاوة القرآن الكريم وحضور دروس العلم في المساجد، لكن بعض الأحكام الفقهية المتعلقة بفترة الحيض تثير تساؤلات متكررة حول: هل يجوز للحائض قراءة القرآن؟ ، وه...

ملخص مرصد
تثير فترة الحيض تساؤلات متكررة حول أحكام قراءة القرآن ودخول المساجد، حيث ذهب جمهور الفقهاء إلى عدم جواز قراءة الحائض للقرآن أو دخولها المسجد، بينما أجاز المالكية القراءة دون مس المصحف، وسمحوا بمسه للتعليم والتعلم، كما أكدت دار الإفتاء المصرية أن الأولى العمل برأي الجمهور خروجا من الخلاف.
  • جمهور الفقهاء منعوا الحائض من قراءة القرآن ودخول المسجد
  • المالكية أجازوا القراءة دون مس المصحف وللتعليم والتعلم
  • دار الإفتاء المصرية أوصت بالعمل برأي الجمهور خروجا من الخلاف
من: دار الإفتاء المصرية، جمهور الفقهاء، المالكية أين: مصر

تحرص كثير من النساء في شهر رمضان على الإكثار من تلاوة القرآن الكريم وحضور دروس العلم في المساجد، لكن بعض الأحكام الفقهية المتعلقة بفترة الحيض تثير تساؤلات متكررة حول: هل يجوز للحائض قراءة القرآن؟ ، وهل يحق لها دخول مصلى النساء أو مس المصحف؟

وفي هذا التقرير نستعرض آراء الفقهاء كما وردت في فتاوى دار الإفتاء المصرية حول هذه الأمور، مع توضيح نقاط الاتفاق والخلاف.

بحسب ما ورد بموقع دار الإفتاء المصرية، ذهب جمهور الفقهاء إلى عدم جواز قراءة الحائض للقرآن الكريم قياسا على الجُنب، واستنادا إلى ما روي عن النبي محمد ﷺ: " لا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئا مِنَ الْقُرْآنِ".

لكن في المقابل أجاز فقهاء المالكية للمرأة الحائض قراءة القرآن في حال نزول الدم دون مس المصحف، سواء خافت النسيان أم لا، خاصةً أن فترة الحيض قد تطول ومنعها من القراءة قد يؤدي إلى نسيان ما حفظته، لكنهم اشترطوا أنه إذا انقطع الدم فلا تقرأ حتى تغتسل إلا إذا خافت النسيان.

أما فيما يتعلق بالقراءة من الهاتف، فقد أوضحت الفتاوى أن قراءة القرآن من الهاتف المحمول أو الأجهزة الإلكترونية لا تعتبر مسا للمصحف، وبالتالي يجوز للمرأة أن تقرأ منه.

اتفق أصحاب المذاهب الأربعة على عدم جواز مس المصحف للحائض، استنادا إلى قوله تعالى: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾، لكن استثنى المالكية حالة التعليم والتعلم، فأجازوا للمعلمة أو المتعلمة مس المصحف حال التدريس أو الحفظ دفعا للمشقة، خاصةً إذا كان الأمر يتعلق بعملها أو التزامها التعليمي.

وتؤكد دار الإفتاء المصرية أن الأولى هو العمل برأي الجمهور خروجا من الخلاف، لكن من احتاجت إلى مس المصحف أو قراءته للتعليم أو الحفظ أو العمل فيجوز لها تقليد المالكية، ولا إثم عليها في ذلك.

دخول الحائض مصلى النساء في المسجد.

لا يجوز للحائض دخول المسجد، بما في ذلك مصلى النساء، إلا عابرة سبيل حتى ولو كان دخولها لاستماع دروس العلم أو حفظ القرآن، وذلك استنادا إلى قوله ﷺ: " لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جنبٍ".

وهذا ما عليه جمهور الفقهاء وأهل المذاهب الأربعة، بل إن المالكية يمنعون دخولها المسجد حتى على سبيل العبور.

أما الرأي الذي أجاز دخول الحائض للمسجد مطلقا، فنُقل عن بعض الظاهرية، لكنه رأي مرجوح بجانب قول الجمهور، وبالتالي لا يجوز للحائض دخول مصلى النساء لحضور درس أو جلسة تحفيظ خلال فترة الحيض، وفق رأي الجمهور المعتمد.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك