أعلن الفاتيكان، الخميس، أن الكهنة وجميع الكاثوليك الأعضاء في جماعة يمينية قامت بترسيم أساقفة دون موافقة البابا ليو الرابع عشر، هم منشقون عن الكنيسة ككل، ومطرودون منها.
وفي مرسوم شديد اللهجة، حذرت" دائرة عقيدة الإيمان"، وهي أعلى سلطة رقابية في الكنيسة التي يبلغ عدد أتباعها 1.
4 مليار شخص، الكاثوليك في جميع أنحاء العالم من أن" جماعة القديس بيوس العاشر"، التي تتخذ من سويسرا مقرًا لها، أصبحت الآن مخالفة للقوانين الكنسية وخارجة عليها.
جماعة" القديس بيوس العاشر"وذكر المرسوم أن هذه الجماعة المتشددة، التي تنكر تعاليم الكنيسة الأساسية، لا يمكنها إجراء مراسم الزواج أو سماع الاعترافات بشكل صحيح.
ومن التعاليم الصارمة للكنيسة أن البابا وحده هو الذي يمكنه أن يأذن بترسيم أساقفة جدد، من أجل الحفاظ على روابط الكنيسة بتلاميذ السيد المسيح الاثني عشر.
ولم يتسن الحصول على تعليق فوري من الجماعة بشأن مرسوم الفاتيكان.
فيما قال عضو منها غير مخول بالتحدث وعرّف نفسه بأنه الأب بنديكت، لرويترز بعد قداس بسويسرا إنه يتوقع أن تواصل المجموعة عملها كما كان يحدث في السابق.
وأضاف: " سنواصل مسيرتنا فحسب.
نحن نحترم البابا.
وسنظل نصلي من أجله"، مضيفًا: " هذه العقوبة تُظهر.
أننا لم نغلق الباب في وجه البابا، ولا في وجه الفاتيكان.
بل هم من أغلقوه في وجوهنا.
وهذه هي الحقيقة المحزنة".
وتعتبر الكنيسة أن ترسيم الأساقفة دون تصريح أمر خطير للغاية لدرجة أنه يؤدي تلقائيًا إلى طرد المشاركين في المراسم من الكنيسة، أو" انفصالهم" عن الكنيسة ككل، وعدم قدرتهم على تلقي الأسرار المقدسة حتى يتوبوا ويطلبوا المغفرة.
وذكر المرسوم الصادر الخميس أن الأسقفين اللذين قادا عملية الرسامة غير المصرح بها، التي أُجريت في سويسرا أمس الأربعاء، قد طُردا من الكنيسة، إلى جانب الكهنة الأربعة الذين تم ترسيمهم ليصبحوا أساقفة جددًا، وهو ما كان متوقعًا على نطاق واسع.
ومع ذلك، ذهب الفاتيكان إلى أبعد مما كان متوقعًا وأعلن أن جميع كهنة الجماعة وجميع الكاثوليك الذين" ينتمون رسميًا" إليها أصبحوا منشقين ومطرودين من الكنيسة، وهو تعبير يعني انفصالًا خطيرًا ورسميًا داخل المجتمع الكاثوليكي.
وأعلن الفاتيكان الخميس، أن الكاثوليك العاديين المتأثرين بقرار الحرمان الكنسي يمكنهم العودة الكاملة إلى الكنيسة من خلال مقابلة أسقفهم وتوقيع وثيقتين، إحداهما لإعلان الإيمان والأخرى إقرار بالالتزام بتعاليم الكنيسة الرسمية.
وعلى كهنة الجمعية الراغبين في التوبة اتخاذ خطوات مماثلة، لكن عليهم أيضًا كتابة رسالة إلى البابا يطلبون فيها المغفرة ويعلنون إيمانهم بصحة إصلاحات الكنيسة منذ ستينيات القرن الماضي.
البابا يؤيد إصلاحات الستينياتوتنكر" جمعية القديس بيوس العاشر" التعاليم الأساسية للمجمع الفاتيكاني الثاني، وهو اجتماع تاريخي للأساقفة في الفاتيكان في ستينيات القرن الماضي سعى إلى إجراء مجموعة من الإصلاحات للكنيسة العالمية وإصلاح علاقاتها مع اليهود والطوائف المسيحية الأخرى.
كما سمح المجمع بإقامة القداديس باللغات المحلية، بعد أن كانت تقام حتى ذلك الحين باللغة اللاتينية فقط.
وترفض المجموعة هذا التغيير، مشيرة إلى رغبتها في الحفاظ على طابع الغموض والرسمية الذي يتميز به الطقس اللاتيني.
وقال ماسيمو فاجيولي، الخبير في شؤون البابوية، لوكالة" رويترز" إن ليو يؤمن إيمانًا راسخًا بإصلاحات المجمع، الذي غالبًا ما يشير إليه الكاثوليك باسم" الفاتيكان الثاني".
وقال فاجيولي، الأستاذ بجامعة فيلانوفا الواقعة خارج فيلادلفيا: " يؤمن تمامًا دون أي شك في حقيقة أن هذه الكنيسة هي الفاتيكان الثاني"، مضيفًا: " لقد أظهر أنه لا يريد التنازل عن ذلك".
وكان ليو قد صرح للصحفيين في يونيو/ حزيران بأن الانقسامات مع جماعة القديس بيوس العاشر" مؤلمة"، لكنه وصف إصلاحات الفاتيكان الثاني بأنها عناصر أساسية في تعاليم الكنيسة.
وتقول المجموعة، التي أسسها المطران مارسيل ليفيبفر، إنها تضم 733 كاهنًا في جميع أنحاء العالم.
وتقول قيادتها، التي لطالما كانت علاقاتها متوترة مع الفاتيكان، إنها كانت بحاجة إلى ترسيم أساقفة جدد لتوفير عدد كاف من الأساقفة لقيادة المجموعة.
وكان ليفبفر قد طرد من الكنيسة عام 1988 بعد أن رسم أربعة أساقفة دون إذن من البابا يوحنا بولس الثاني آنذاك.
وسعى بنديكت السادس عشر، خليفة يوحنا بولس الثاني، إلى تجديد الحوار مع المجموعة ورفع قرارات الحرمان الأربعة المتبقية.
التعليقات (0)
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
أضف تعليقك