العربي الجديد - الحرس الثوري يدين اتهام مفاوضي إيران بالخيانة ويعتقل 6 معارضين العربي الجديد - "البديل" الألماني ينتخب رئيسَيه شروبالا وفايدل لفترة جديدة قناة الغد - مصر تتلقى 1.7 مليار دولار من الاتحاد الأوروبي لدعم الاقتصاد خلال أيام إيلاف - ترامب من جبل راشمور: منحنا إيران "إجازة أسبوع" لإقامة جنازة خامنئي الجزيرة نت - بقعة ساخنة في الناحية الباردة من كوكب نجمي العربي الجديد - السعودية تنفي بيع 5 طائرات بوينغ لشركة إيرانية خاضعة للعقوبات فرانس 24 - مونديال 2026: فرنسا تواجه الباراغواي وسط موجة حر قياسية في فيلادلفيا مع انطلاق دور الـ16 الجزيرة نت - رويترز: ثروات الفوسفات تغذي أحلام كرة القدم المغربية العربي الجديد - قطر الخيرية تدشّن مخيمات طبية في السودان العربي الجديد - باريس سان جيرمان يحطم رقماً قياسياً بفضل لاعب ميلان الجديد
عامة

سالم الحبسي يكتب: من ساحات الفايكنغ إلى مدرجات المونديال.. كيف تحولت طبول الحرب إلى أناشيد للنصر..؟!

الشبيبة
الشبيبة منذ 1 ساعة
1

( حين تتكلم الطبول. . تصمت الملاعب وتتكلم الأمم )لم يكن المشهد الذي أعقب فوز منتخب النرويج مجرد احتفال عابر. جلس اللاعبون على الأرض، وأمسك القائد بالطبل، بينما رددت آلاف الحناجر الإيقاع ذاته في انسج...

( حين تتكلم الطبول.

تصمت الملاعب وتتكلم الأمم )لم يكن المشهد الذي أعقب فوز منتخب النرويج مجرد احتفال عابر.

جلس اللاعبون على الأرض، وأمسك القائد بالطبل، بينما رددت آلاف الحناجر الإيقاع ذاته في انسجام بدا وكأنه بروفة استمرت قرونًا لا دقائق.

لم يكن هناك قائد أوركسترا، ولا شاشة إلكترونية توجه الجمهور، ومع ذلك تحرك الجميع بإيقاع واحد، كأن التاريخ نفسه هو من يقود المشهد.

بعد ساعات فقط، كرر المنتخب الإنجليزي المشهد بطريقته الخاصة.

اختلف اللحن، واختلفت الكلمات، لكن الرسالة بقيت واحدة: الانتصار لا يكتمل حتى يعود إلى أصحابه الحقيقيين… الجماهير.

قد تبدو هذه المشاهد وليدة كرة القدم الحديثة، لكنها في الحقيقة تمتد إلى جذور أعمق بكثير.

في الدول الإسكندنافية، كان الطبل أداة اتصال قبل أن يكون أداة موسيقية.

تشير الدراسات الأثرية إلى أن الطبول والإيقاعات الجماعية استُخدمت في المناسبات العسكرية والاحتفالات القبلية منذ قرون، بينما أصبحت الأناشيد الجماعية لاحقًا جزءًا من الهوية الثقافية لشعوب الشمال.

أما في إنجلترا، فقد تطورت ثقافة الهتاف داخل الملاعب منذ أواخر القرن التاسع عشر، بالتزامن مع نشوء كرة القدم الاحترافية، حتى أصبحت المدرجات الإنجليزية واحدة من أكثر البيئات الرياضية تأثيرًا في العالم.

اليوم يحضر مباريات الدوريات الأوروبية الكبرى أكثر من مئة مليون متفرج سنويًا داخل الملاعب، بينما يشاهدها مئات الملايين عبر الشاشات.

ومع هذا الاتساع الهائل، لم تختفِ التقاليد، بل ازدادت حضورًا.

فالجماهير لا تأتي فقط لمشاهدة مباراة، بل لتجدد طقسًا اجتماعيًا تتوارثه الأجيال.

النرويج تقدم نموذجًا مختلفًا.

فالإيقاع البسيط، وجلوس اللاعبين أمام المدرج، وقيادة قائد الفريق للهتاف، يعكس فلسفة اجتماعية تؤمن بأن الفريق والجمهور شريكان في الإنجاز.

أما الإنجليز، فيفضلون ما يعرف بثقافة “الهتاف المتبادل”، حيث يبدأ اللاعبون أو الجمهور مقطعًا، ثم يأتي الرد من الطرف الآخر في مشهد يختصر أكثر من 150 عامًا من تاريخ كرة القدم الإنجليزية.

ولعل أجمل ما في هذه الظاهرة أنها تجاوزت حدود الرياضة.

فقد أصبحت جزءًا من القوة الناعمة للدول، ومن هويتها الثقافية.

فعندما يسمع العالم طبول النرويجيين أو أناشيد الإنجليز أو هتافات الأرجنتينيين أو إيقاعات الكروات، فإنه لا يسمع أصوات مشجعين فقط، بل يسمع ذاكرة شعوب كاملة.

ولعل المثل الشعبي العربي: “الناس على دين ملوكها” يجد هنا معنى مختلفًا؛ ففي الملاعب يمكن القول إن “الجماهير على إيقاع تاريخها.

” فالأمم التي تعرف كيف تحتفل، هي غالبًا الأمم التي لم تنسَ كيف تحفظ ذاكرتها.

لهذا لم يكن ما شاهدناه في المونديال مجرد احتفال بعد صافرة النهاية، بل كان درسًا في أن التراث لا يعيش في المتاحف وحدها، بل قد ينبض أيضًا بين آلاف المشجعين، على إيقاع طبل واحد، وصوت واحد، وهوية واحدة.

وسلملي على مدينة ليفربول.

! !*رئيس الاتحاد الخليجي للإعلام الرياضي.

تطبيق مرصد

تابع آخر تطورات الخبر لحظة بلحظة عبر تطبيق مرصد

تعليقات وتحليلات قراء مرصد
تنبيهات عاجلة بآخر التطورات
مصادر موثوقة وشاملة

احصل على تغطية شاملة للأخبار السياسية والتحليلات العميقة من مصادر متنوعة وموثوقة. تفاعل مع الخبر عبر التعليقات والمشاركة، وكن أول من يعلم بآخر التطورات.

حمّل تطبيق مرصد الآن مجاناً على Google Play

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!

أضف تعليقك